الفقر للغنيّ الفاقد لكلّ مفقود « 1 » ، ومن ينحدر عنهم السيل ولا يرقى إليهم الطير « 2 » ؛ عُلم أنّ متابعة ومحبّة أهل البيت عليهم السلام قضية فُطر الناس عليها ، فالمتمسّك بهم والداعي لهم يكون عاملًا في ضوء فطرته الأولى .
وهكذا يتّضح لنا سبب حبّ أهل البيت عليهم السلام وأنّه أمرٌ وجوديّ فينا تبعاً لحبّ الكمال المتّصل بهم ، وعندئذ ينقطع السؤال عن سبب هذه المحبّة كانقطاعه عن أصل طلب الكمال وحبّه .
في ضوء ذلك سوف تنفتح أمامنا أسرار كثيرة وطلاسم « 3 » وفيرة لعلّ من أبرزها اشتراط الإقرار بالنبوّة للنبيّ الأكرم صلى الله عليه وآله والإمامة لعليّ وأهل بيته عليهم السلام على سائر الأنبياء السابقين والالتزام بولايتهم كما جاء في الأخبار المستفيضة « 4 » .
هامش
( 1 ) جاء في بعض الأدعية المأثورة عن أهل البيت عليهم السلام : « وشاهد كلّ مشهود ، ومُوجد كلّ موجود ، ومُحصي كلّ معدود ، وفاقد كلّ مفقود ، ليس دونك من معبود . . . » .
انظر : مصباح المتهجّد لشيخ الطائفة الطوسي ، نشر مؤسّسة فقه الشيعة ، الطبعة الأولى ، 1411 ه ، بيروت : ص 804 .
( 2 ) جاء في الخطبة الشقشقية لأمير المؤمنين عليه السلام : « ينحدر عنّي السيل ولا يرقى إليَّ الطير . . . » . نهج البلاغة ، تحقيق محمد عبده : ج 1 ص 31 .
( 3 ) جمع طلسم ، وهو اسم للسرّ المكتوم . انظر : تاج العروس من جواهر القاموس ، لمحمّد مرتضى الزبيدي ، نشر مكتبة الحياة ، بيروت : ج 8 ص 381 .
( 4 ) قال الرسول الأكرم صلّى الله عليه وآله يوم أسري به : « أتاني ملك فقال لي : يا محمّد ، سل من أرسلنا من قبلك من رسلنا على ما بُعثوا ؟ قلت : على ما بُعثوا ؟ قال : على ولايتك وولاية عليّ بن أبي طالب » . انظر : معرفة علوم الحديث للحاكم النيسابوري ، نشر دار الآفاق الجديدة ، بيروت ، الطبعة الرابعة ، 1400 ه : ص 96 . وأيضاً : مناقب آل أبي طالب لابن شهرآشوب ، طبع مكتبة الحيدرية ، 1956 م ، النجف الأشرف : ج 1 / / ص 247 ؛ مئة منقبة من مناقب أمير المؤمنين ، للشيخ محمّد بن أحمد بن الحسن بن شاذان القمّي ، نشر وتحقيق مدرسة الإمام الهادي ، الطبعة الأولى ، 1407 ه ، قم : ص 150 ؛ كنز الفوائد للكراجكي ، نشر مكتبة المصطفوي ، الطبعة الأولى ، قم : ص 258 ؛ الصراط المستقيم لعليّ بن يونس العاملي ، تحقيق محمد باقر البهبودي ، نشر المكتبة المرتضوية لإحياء الآثار الجعفرية ، الطبعة الأولى ، 1384 ه : ج 2 ص 240 ؛ المحتضر لحسن بن سليمان الحلّي ، نشر المطبعة الحيدرية ، الطبعة الأولى ، 1951 م ، النجف الأشرف : ص 125 ؛ الاستنصار لأبي الفتح الكراجكي ، نشر دار الأضواء ، الطبعة الثانية ، 1405 ه ، بيروت : ص 36 ؛ بحار الأنوار ، مصدر سابق : ج 15 ص 247 ، ج 18 ص 297 ، ج 26 ص 301 - 307 ، 318 ؛ الغدير للأميني ، مصدر سابق : ج 1 ص 388 ؛ مناقب الخوارزمي ، مصدر سابق : ص 312 ؛ شواهد التنزيل للحاكم الحسكاني ، تحقيق محمد باقر البهبودي ، نشر مجمع إحياء التراث الإسلامي ، إيران : ج 2 ص 223 ؛ تاريخ مدينة دمشق لابن عساكر ، تحقيق علي شيري ، نشر دار الفكر ، 1415 ه ، بيروت : ج 42 ص 241 ؛ بشارة المصطفى لمحمّد بن علي الطبري ، تحقيق جواد القيّومي ، نشر مؤسسة النشر الإسلامي ، الطبعة الأولى ، 1420 ه ، قم : ص 311 ، وكتب أخرى يطول المقام بذكرها .