متابعة الشريعة
لقد أوجزنا القول في ضرورة متابعة الشريعة المحمّدية المقدّسة ، ولسنا بصدد التفصيل هنا وإنّما نريد أن نؤكّد ما ذكرناه مفصّلًا في كتاب سابق لنا « 1 » ، حيث ذكرنا هناك أهمّية الالتزام التامّ بمظاهر الشريعة وأنّ الرياضات الروحية لا قيمة لها ما لم تمرّ عبر الشريعة المحمّدية المقدّسة بمظاهرها المعروفة والمألوفة ، والعمل بما تعلم من الشريعة الواصلة إليك بطرقها الشرعية ، فقد جاء عن النبيّ الأكرم صلى الله عليه وآله : « مَن عمل بما علم ورّثه علم ما لم يعلم » « 2 » ، وفي رواية أخرى عن الإمام الصادق عليه السلام « من عمل بما علم كُفي ما لم يعلم » « 3 » فإنّه لا فاصلة بين العلم والعمل « العلم مقرون بالعمل ، فمن علم عمل ومن عمل علم ، والعلم يهتف بالعمل فإن أجابه وإلّا ارتحل عنه » « 4 » .
ولا ريب أنّ دعوة الالتزام بالعمل وفق ما عُلم سوف تشتدّ وتترسّخ بخصوص العلماء ، وقد ورد عن أمير المؤمنين علي عليه السلام « يا حملة العلم اعملوا به فإنّما العالم من عمل بما علم ووافق علمه عمله وسيكون أقوام يحملون العلم لا يجاوز تراقيهم يخالف عملهم علمهم وتُخالف سريرتهم
هامش
( 1 ) انظر : كتاب « من الخلق إلى الحقّ » مصدر سابق : ص 99 .
( 2 ) تفسير القرآن العظيم ( المعروف بتفسير ابن كثير ) لابن كثير القريشي الدمشقي ، نشر دار المعرفة ، 1412 ه ، بيروت : ج 4 ص 564 ؛ بحار الأنوار ، مصدر سابق : ج 65 ص 363 .
( 3 ) التوحيد للشيخ الصدوق أبي جعفر محمّد بن علي بن الحسين بن بابويه ، تحقيق السيد هاشم الحسيني ، نشر جماعة المدرّسين ، قم : ص 416 ، ح 17 .
( 4 ) أصول الكافي ، مصدر سابق : ج 1 ص 44 ح 2 .