الديات ، أم أن الدين هو منظومة المعارف الدينية ، التي تشمل العقائد والأخلاق والفقه الأصغر ؟
بعبارة أخرى : نحن عندما نرجع إلى القرآن الكريم ، نجد أنّ نصف آياته الشريفة - على الأقلّ - تحدّثت عن الأمور العقائدية . عن التوحيد ، والنبوّة ، والمعاد ، والإمامة ، وصفات الله سبحانه وتعالى .
* الاجتهاد والتجديد : التوحيد هو أساس المعارف الدينية .
العلّامة الحيدري : أنا أتكلّم عن منظومة المعارف ، والتوحيد أساسها . ولكن منظومة المعارف تمثّل نصف القرآن ، أي زهاء ثلاثة آلاف آية ، ولكن عندما نأتي إلى الفقه الأصغر ( الحلال والحرام ) ، لا تتجاوز الآيات التي تكلّمت عن ذلك ستمائة آية .
إذاً لماذا هذا الاهتمام الكبير بهذا الجزء ، الصغير نسبياً إلى مجموع الآيات ، وعدم الاهتمام الكافي بباقي منظومة المعارف الدينية ؟
انظروا إلى كتاب ( الكافي ) ، هل تجدون فيه فروع الكافي فقط أم يوجد فيه أصول الكافي والمعارف التي عرض لها الأئمّة فيه ، مع أننا بحاجة إليها اليوم في حوزاتنا العلمية .
إذاً العالم المرجع لابدَّ أن يمتلك هذا البعد الشمولي ؛ ليستطيع
مشروع المرجعية الدينية وآفاق المستقبل لدى السيد كمال الحيدري — صفحة 75
مساهمون: مجموعة من المؤلفين
ص٧٥