تخطي إلى المحتوى الرئيسي

كتاب المعاد (شرح الأسفار الأربعة لصدر الدين الشيرازي) — صفحة 195

مساهمون:

ص١٩٥
عود عروض الحالة الهيولانيّة للنفس محال التناسخ محال . أمّا الكبرى فيمكن توضيحها من خلال القياس التالي : عود عروض الحالة الهيولانيّة للنفس : لزمه انخلاع النفس عن جملة الأوصاف والملكات الباطنة كلّ ما يلزمه الانخلاع المذكور : محال عود عروض الحالة الهيولانيّة للنفس محال . ولتوضيح كبرى القياس السابق يمكن إنشاء القياس التالي : كلّ ما يلزمه الانخلاع المذكور - ) يلزمه سلب الشيء عن نفسه كلّ ما يلزمه سلب الشيء عن نفسه محال كلّ ما يلزمه الانخلاع المذكور محال . ويمكن أيضاً - وذلك رياضةً على استعمال الأقيسة المنطقيّة - أن ننبّه على كبرى هذا القياس من خلال هذا القياس : كلّ ما يلزمه سلب الشيء عن نفسه يلزمه اجتماع النقيضين كلّ ما يلزمه اجتماع النقيضين - ) محال كلّ ما يلزمه سلب الشيء عن نفسه محال . وخلاصة هذه الأقيسة قياس هو خلاصة ما تقدّم من أقيسة : التناسخ يلزم منه اجتماع النقيضين كلّ ما يلزم منه اجتماع النقيضين - ) محال التناسخ - ) محال .

ملاحظة

لقد أشار المصنّف ( رحمه الله ) في نهاية هذا النصّ إلى ما يمكن عدّه دليلًا على بطلان التناسخ اعتماداً على مذهبهم فيه ، حيث زعموا أنّ الذي يعيّن البدن الذي يتحتّم
كتاب المعاد (شرح الأسفار الأربعة لصدر الدين الشيرازي) — صفحة 195 | السيد كمال الحيدري