3 . « المتقابلان » هما : المعنيان المتنافران اللذان لا يجتمعان في محلّ واحد من جهة واحدة في زمان واحد ، كالإنسان واللا إنسان ، والأعمى والبصير ، والأبوّة والبنوّة ، والسواد والبياض .
فبقيد وحدة المحلّ دخل مثل التقابل بين السواد والبياض مما يمكن اجتماعهما في الوجود كبياض القرطاس وسواد الحبر .
وبقيد وحدة الجهة دخل مثل التقابل بين الأبوّة والبنوّة مما يمكن اجتماعهما في محلّ واحد من جهتين ؛ إذ قد يكون شخص أباً لشخص وابناً لشخص آخر .
وبقيد وحدة الزمن دخل مثل التقابل بين الحرارة والبرودة مما يمكن اجتماعهما في محلّ واحد في زمانين ، إذ قد يكون جسم بارداً في زمان ونفسه حاراً في زمان آخر .
شرح كتاب المنطق — صفحة 187
مساهمون: السيد كمال الحيدري
ص١٨٧