شكوريّته وكمال إنسانيّته بإدامة الصلاة ، وبحسب تعبيره ( ص ) :
« لكلّ شيءٍ وجهٌ ، ووجه دينكم الصلاة ، فلا يشيننّ أحدكم وجه دينه . . . » « 1 » .
ثمار الصلاة
من كلمات النور النبويّ سطعت سطورٌ سجّلت لنا ثماراً يانعةً للصلاة ، وعلى العقلاء قطفها ، منها :
أوّلًا : حطّ الذنوب
عن سلمان الفارسيّ رضي الله عنه قال : « كنّا مع رسول الله ( ص ) في ظلّ شجرةٍ فأخذ غصناً منها فنفضه ، فتساقط ورقه ، فقال : ألا تسألوني عمّا صنعت ؟ فقالوا : أخبرنا يا رسول الله . قال :
إنّ العبد المسلم إذا قام إلى الصلاة تحاتّت خطاياه كما تحاتّت ورق هذه الشجرة » « 2 » .
ثانياً : الوقوف على باب ملك الملوك
عن النبيّ الخاتم ( ص ) في حديثٍ طويلٍ مع أبي ذرٍّ الغفاريّ رضي الله عنه :
« يا أبا ذرٍّ ، إنّك ما دمت في الصلاة فإنّك تقرع باب الملك ، ومن يُكثر قرع باب الملك يفتح » « 3 » .
ثالثاً : قبول الأعمال الأخرى أو النظر فيها
وقد ورد في ذلك أخبارٌ كثيرةٌ ، منها ما روي عن الإمام عليٍّ الرضا ( عليه السلام ) :
« أوّل ما يحاسب العبد عليه الصلاة ، فإن صحّت له الصلاة صحّ له ما سواها ، وإن
هامش
( 1 ) أصول الكافي ، للشيخ الكلينيّ : ج 3 ، ص 270 ، ح 16 .
( 2 ) وسائل الشيعة ، للحرّ العامليّ : ج 4 ، ص 103 ، ح 3 .
( 3 ) الأمالي ، للشيخ الطوسيّ : ص 528 ، ح 1 .