والنفاق ، فرقان بين الهدى والضلال ، وعليٌّ أيضاً فرقان بين الحقّ والباطل ، وفرقان بين الهدى والضلال ، وفرقان بين الإيمان والنفاق .
3 . أ . من آذى عليّاً فقد آذاني ، ومن آذاني فقد آذى الله ، ومن آذى الله أكبّه الله على منخريه في نار جهنم « 1 » .
ب . « من أحبّ عليّاً فقد أحبّني ، ومن أحبّني فقد أحبّ الله عزّ وجلّ ومن أبغض عليّاً فقد أبغضني ، ومن أبغضني فقد أبغض الله عزّ وجلّ . . . « 2 » .
4 . من سبّ عليّاً فقد سبّني « 3 » .
5 . عن الإمام الصادق ( ع ) عن آبائه ( عليهم السلام ) قال : قال رسول الله ( ص ) لعليّ ( ع ) : يا عليّ أنت منّي وأنا منك « 4 » .
وهذه كلّها معانٍ تشير إلى الفصل ما بين الحقّ والباطل .
فاطمة الزهراء ( عليهاالسلام )
1 . قال رسول الله ( ص ) : فاطمة بضعة منّي ، فمن أغضبها أغضبني « 5 » .
2 . قال رسول الله ( ص ) : إنّما فاطمة بضغة منّي يؤذيني ما آذاها « 6 » .
الحسن والحسين ( عليهم السلام )
1 . قال رسول الله ( ص ) : من أحبّ الحسن والحسين فقد أحبّني ، ومن
هامش
( 1 ) وبالجملة فالحديث صحيح بمجموع هذه الطرق ( سلسلة الأحاديث الصحيحة : ج 5 ص 373 ح 2295 ) .
( 2 ) صحيح على شرط الشيخين . ( سلسلة الأحاديث الصحيحة : ج 3 ص 287 ح 1299 ) .
( 3 ) إسناده صحيح . ( مسند ابن حنبل ، بتحقيق الأرنؤوط : ج 44 ص 329 ) .
( 4 ) ترتيب الأمالي لمحمّد جواد المحمّدي : ج 4 ص 1854 .
( 5 ) الجامع الصحيح ، للبخاري : ج 3 ص 174 ح 3714 .
( 6 ) صحيح مسلم : ج 7 ص 141 .