الشيعة الاثني عشرية بنظرية النص ليس المقصود منه إثبات الإمامة أو الزعامة السياسية للأمة ، وإنما تعود الحاجة إلى النص لإثبات العصمة .
وما أروع ما جاء عن الإمام السجاد في قوله عليه السلام : (
الإمام منّا لا يكون إلّا معصوماً ، وليست العصمة في ظاهر الخلق لتُعرف ، ولذلك لا يكون إلّا منصوصاً
) « 1 » .
فإذا ما ثبتت العصمة للأئمة ، ثبتت أولًا مرجعيتهم الدينية ، وثبتت ثانياً قيادتهم السياسية ، لأن من غير المعقول أن تقدم الأمة أحداً لقيادتها على المعصوم ، على الأقل وفق المعايير العقلائية .
شروط البحث العقائدي
كسار : مع انتهاء بحث العصمة أصبحنا على مشارف خاتمة هذه المجموعة من المحاورات حيث لم يبق أمامنا غير عدد قليل من المسائل ، لذلك أرى من المناسب أن أوجّه سؤالي إلى أن السيد كمال الحيدري عن أبرز الضوابط العلمية التي يحتاج إليها الباحث كي يخوض عباب البحث العقائدي لا سيما مع ما نشهده أحياناً من فضول يمارسه بعض الكتّاب وهو يكتب عن المسائل العقيدة ؟
الحيدري : كما أنّ الإنسان يحتاج لأن يتوفر على مجموعة من
هامش
( 1 ) نوادر ا لأخبار فيما يتعلّق بأصول الدين ، المولى الحسن بن مرتضى الفيض الكشانى ، تحقيق مهدى الأنصاري ، مركز البحوث والدراسات الثقافية ، طهران ، 1996 ، ص 116 .