كما يصنع الناس » « 1 » .
ومنها : ما دلّ في أحكام الصوم ، على أن الجاهل معذور ، فمن صام في السفر وهو لا يدري أن الصوم في السفر غير جائز صحّ صومه ولا شيء عليه .
* عن عبد الرحمن بن أبي عبد الله عن أبي عبد الله الصادق عليه السلام قال : « سألته عن رجل صام شهر رمضان في السفر ؟ فقال : إن كان لم يبلغه أن رسول الله صلى الله عليه
* وآله نهى عن ذلك فليس عليه القضاء وقد أجزأ عنه الصوم » « 2 » .
* عن ابن أبي شعبة يعني عبيد الله بن علي الحلبي قال : « قلت لأبي عبد الله الصادق عليه السلام : رجل صام في السفر ؟ فقال : إن كان قد بلغه أن رسول الله صلى الله عليه وآله نهى عن ذلك فعليه القضاء ، وإن لم يكن بلغه فلا شيء عليه » « 3 » .
ومنها : ما دلّ في أحكام النكاح على أنّ الجاهل معذور ، فمن تزوّج امرأة في عدّتها جهلًا منه بحرمة ذلك لم تحرم عليه بالحرمة المؤبدة نظراً إلى جهله ، بل كان له أن يتزوّجها من جديد بعد انتهاء عدّتها .
* صحيحة عبد الرحمن بن الحجاج عن أبي إبراهيم عليه السلام قال : « سألته عن الرجل يتزوّج المرأة في عدّتها بجهالة ، أهي ممن لا
هامش
( 1 ) المصدر السابق ، ج 12 ، ص 488 ، الباب الخامس والأربعون من أبواب تروك الإحرام من كتاب الحج ، الحديث : 3 .
( 2 ) المصدر السابق ، ج 1 ، ص 179 ، الباب الثاني من أبواب من يصحّ منه الصوم من كتاب الصوم ، الحديث : 2 ، 3 .
( 3 ) المصدر السابق .