إشارات الفصل
الحقُّ أحقّ
قال تعالى : وَمَا خَلَقْنَا السَّمَاوَاتِ وَالْأَرْضَ وَمَا بَيْنَهُمَا إِلَّا بِالْحَقِّ . . . ( الحجر : 85 ) . وقال تعالى : لَقَدْ جِئْنَاكُمْ بِالْحَقِّ وَلكِنَّ أَكْثَرَكُمْ لِلْحَقِّ كَارِهُونَ ( الزخرف : 78 ) .
وقال رسول الله ( ص ) : « الحقّ ثقيل مرٌّ ، والباطل خفيف حلو ، وربّ شهوة ساعة تُورث حزناً طويلًا » .
وقال ( ص ) : « أتقى الناس من قال الحقّ في ما له وعليه » .
وقال ( ص ) : « اقبَل الحقّ ممّن أتاك به وإن كان بغيضاً ، واردُد الباطل على من جاء به من صغير أو كبير ، وإن كان حبيباً » .
وقال أمير المؤمنين ( ع ) : « قال رسول الله ( ص ) : السابقون إلى ظلّ العرش طوبى لهم . قيل : يا رسول الله ، ومَنْ هم ؟ فقال : الذين يقبلون الحقّ إذا سمعوه ، ويبذلونه إذا سألوه ، ويحكمون للناس كحكمهم لأنفسهم » .
وعنه ( ع ) : « إنّ الحقّ لا يُعرف بالرِّجال . اعرف الحقّ تعرف أهله » .
وعنه أيضاً ( ع ) : « مَنْ صارع الحقّ صُرِع » .
وقال الإمام الصادق ( ع ) : « العزّ أن تذلَّ للحقِّ إذا لزمك » .
وقال الإمام العسكري ( ع ) : « ما ترك الحقّ عزيز إلّا ذلّ ، ولا أخذ به ذليل إلّا عزّ » « 1 » .
هامش
( 1 ) ميزان الحكمة ( مع الترجمة الفارسية ) محمد ري شهري ، دار الحديث ، قم إيران ، الطبعة الثانية ، 1427 ه : ج 3 ، ص 146 .