مسلك خود استفاده مىكنند و احياناً سنگ دين به سينه زده و از ظواهر برخى از آيات به نفع خود بهره مىگيرند .
در انقلاب 1324 شمسى در آذربايجان ، يكى از روحانيون آنجا به كميتهء مركزى حزب دموكرات دعوت شد و از او خواستند كه در پايهگذارى اين نهضت ملى ! با آنان همكارى كند و چنين وانمود كرده بودند كه آنها براى تحكيم اصول و مبانى آيين اسلام و به منظور پيش بردن هدف اسلام كه صريحاً مىگويد :
« وَالأَرْضَ وَضَعَها لِلْأَنامِ ؛ تمام زمين براى عموم مردم آفريده شده است » ( يعنى كسى حق ندارد قطعهاى از زمين را به عنوان مالكيت بهخود اختصاص دهد ) اسلحه به دست گرفته و جان بركف نهادهاند .
يكى از سخنان آن روحانى با شهامت در كميته اين بود : چطور شد شما آقايان ! حاميان اسلام ! از ميان هزارها احكام و قوانين و صدها برنامه ، فقط به ياد مسائل مربوط به زمين افتادهايد در صورتى كه آدمكشى ، كه كار روزمرهء شماست و نوكرى اجانب ، كه شيوهء عملى هر فرد وابسته به اين حزب است ، يكى از محرمات قطعى و واقعى اسلام است ، با وجود اين ، كوچكترين واهمهاى از آن نداريد .
سخنان گرم و آتشين آن دانشمند بهقدرى مؤثر و نافذ بود كه گروهى را تحت تأثير قرار داده و خشم عدهاى را عليه خود برانگيخته بود و هرگاه عنايات برخى از افراد صالح خيرانديش نبود ، ممكن نبود كه جان بهسلامت بهدر برد .
نظر قرآن در انفاق اموال
قرآن در موارد متعددى تصريح مىكند كه انفاق تمام اموال لازم نيست و در برخى از موارد از زياده روى جلوگيرى نمودهاست . اكنون به نمونهاى از آنها اشاره مىكنيم :
1 . « خُذْ مِنْ أَمْوالِهِمْ صَدَقَةً تُطَهِّرُهُمْ وَتُزَكِّيهِمْ بِها ؛ « 1 »
هامش
( 1 ) . توبه ( 9 ) آيهء 103 .