تخطي إلى المحتوى الرئيسي

در سرزمين تبوك (تفسير سوره توبه) (فارسى) — صفحة 141

مساهمون:

ص١٤١
صلاح و فلاح باشند سرانجام آنها به كجا مىانجامد . يكى ديگر از راه‌هاى جمع‌آورى ثروت ، رباخوارى بود . البته اين خصيصه مال تمام ملت يهود بود و اختصاصى به « احبار » آنها نداشته است ، چنان‌كه آيات قرآن بر اين مطلب گواهى مىدهد . « 1 »

جرم ديگر احبار و رهبان

خيانت و جنايت ديگرى كه قرآن از آن ياد مىنمايد ، همان جلوگيرى از انتشار دين حق ( اسلام ) است و اين مطلب در هر عصرى به صورت‌هاى گوناگونى تحقّق مىپذيرفت و امروز وسيلهء بهترى براى اشاعهء نصرانيت و منحرف ساختن جوانان مسلمان از جادهء مستقيم اسلام ، ايجاد شده است . آنان با تأسيس بيمارستان ، مدارس ، كالج و نشريه‌هاى روزانه و هفتگى و ماهيانه ، به تبليغ مسيحيت مىپردازند و با نيرنگ‌هاى مختلف و صورت‌هاى گوناگون براى خود در دل مردم مسلمان جا باز مىكنند و رجال سياسى اسلام را براى حفظ موقعيت و شخصيت خود مجبور مىنمايند كه دست آنها را در تمام كارها باز بگذارند .

گنج نمودن نقدينهء كشور

جاى شك نيست كه بهترين وسيله براى گرداندن چرخ‌هاى اقتصاد ، همان نقدينهء كشور است . از آن‌جا كه سابقاً مؤسساتى مانند بانك در كار نبود ، سرمايه‌داران ، براى نگاه‌دارى اموال و ثروت مجبور مىشدند كه طلا و نقره را در زير خاك‌ها و كوه‌ها و شكاف ديوارها پنهان سازند و عرب به آن « كنز » مىگويد ، ولى امروز وسايل حفظ پول زياد شده و گنج كردن طلا و نقره صورت‌هاى ديگرى به‌خود گرفته است . از اين نظر بعضى از دانشمندان معتقدند
هامش
( 1 ) . ر . ك : مائده ( 5 ) آيات 62 و 63 .
در سرزمين تبوك (تفسير سوره توبه) (فارسى) — صفحة 141 | الشيخ جعفر السبحاني