براى آنان كه آمادهء پذيرفتن حق هستند روشن سازند .
نتايج اين زمينههاى هشتگانه تقريباً يكى است و همگى هدف واحدى را تعقيب مىكنند ، ولى هر كدام از طريق خاصى به آن هدف مىرسد :
الف ) برخى به روشنى ثابت مىكنند كه مصالح اسلام و امت ايجاب مىكرد كه امام و پيشواى مسلمانان ، از طريق خدا و پيامبر تعيين گردد و هرگز مصلحت نبود كه گزينش امام در اختيار امت باشد ؛
ب ) برخى ثابت مىكنند كه بايد پس از درگذشت پيامبر ، امام معصوم با علم گستردهاى در ميان امت باشد كه نيازهاى مردم را بر طرف سازد و شناسايى چنين فردى از عهدهءامت خارج است و بايد خدا او را معرفى كند .
سرانجام هر دو طريق ما را به يك هدف رهبرى مىكند و آن اين كه مقام امامت ، پس از پيامبر گرامى انتصابى است ، نه انتخابى و شما با مطالعه و دقت در محتويات هر يك از بررسىها در درسهاى آينده مىتوانيد تشخيص دهيد كه كدام بررسى مربوط به كدام يك از دو طريق است .
عقايد اسلامى (در پرتو قرآن، حديث و عقل) ( فارسى) — صفحة 429
مساهمون: الشيخ جعفر السبحاني
ص٤٢٩