تخطي إلى المحتوى الرئيسي

سيماى انسان كامل در قرآن (تفسير سوره فرقان) (فارسى) — صفحة 347

مساهمون:

ص٣٤٧

12 . كنجكاوى در آيات الهى [ آيه 73 ]

73 .
وَ الَّذِينَ إِذا ذُكِّرُوا بِآياتِ رَبِّهِمْ لَمْ يَخِرُّوا عَلَيْها صُمًّا وَ عُمْياناً ؛
افرادى كه به آيه‌هاى خداى خود يادآورى شدند ، كر و كور بر آن نمىافتند ( گوش و چشم بسته از آن نمىگذرند ) . تفكر و انديشه ، نيمى از شخصيت انسان را تشكيل مىدهد ، همچنان كه احساسات و غرايز ، تشكيل‌دهندهء نيم ديگر از شخصيت اوست . از ديدگاه يك فيلسوف كه با انديشهء انسان و رشد فكرى و پرورش نيروى استدلال او سروكار دارد ، تفكر و انديشه ، تشكيل دهندهء تمام شخصيت اوست ؛ از اين جهت ، پيوسته انسان را با جملهء زير معرفى مىكند : « الإنسان حيوان ناطق » . در اينجا ، بحث در اين نيست كه آيا تفكر و انديشه ، سازندهء تمام منش يك انسان است ، به‌طورى كه غرايز و تمايلات نفسانى در شخصيت انسان ، كم‌فروغ مىباشند يا اين‌كه دخالت غرايز و امور نفسانى در شخصيت و منش انسان كمتر از دخالت تفكر نيست ، ولى در هر حال ، چيزى كه جملگى برآنند ، اين است كه تفكر و انديشه
سيماى انسان كامل در قرآن (تفسير سوره فرقان) (فارسى) — صفحة 347 | الشيخ جعفر السبحاني