و مىفرمايد :
« وَ كَذلِكَ جَعَلْناكُمْ أُمَّةً وَسَطاً لِتَكُونُوا شُهَداءَ عَلَى النَّاسِ
« 1 » ؛
ما شما را امت وسطى قرار داديم تا بر مردم گواهانى باشيد » .
و مقصود از : « امت وسط » ، همان امت ميانهرو است كه در تمام شؤون زندگى ، اعتدال و ميانهروى را از دست نمىدهند ، مثلا در نظام اجتماعى ، الغاى مالكيت بر خلاف فطرت انسان است ، زيرا هر فردى ، فطرتا خود را به دسترنج خود اولى و شايسته مىداند ، همچنان كه سيستم سرمايهدارى غربى ، بر خلاف اصول انسانى است .
در نظام اخلاقى ، فرورفتگى در شهوت ، مذموم و بد است ، همچنان كه رهبانيت و ترك دنيا نيز زشت و حرام است ، چنانكه پيامبر گرامى فرمود : « لا رهبانيّة فى الإسلام » .
سقراط مىگويد : هر فضيلتى ، حد وسطى است ميان دو رذيلهء اخلاقى ، مثلا « شجاعت » از صفات برجستهء انسانى است كه ميان دو رذيله اخلاقى ( جبن و ترس ، تهور و بىباكى ) قرار گرفته است ، همانطور كه « كرم » ، حد وسطى است ميان « تبذير و اسراف » و « تقتير و امساك » و همچنين است ساير صفات برجستهء انسان .
4 . امير مؤمنان عليه السّلام پس از پايان يافتن جنگ جمل ، آگاه شد كه يكى از دوستانش به نام « علاء بن زياد » بيمار است و در خانهء خود
هامش
( 1 ) . بقره ( 2 ) آيهء 143 .