سپس جريان را چنين نقل مىكند :
« فأتيته فإذا هو كالخشبة الملقاة فحرّكته فلم يحرّك فقلت « إنّا للّه و إنّا إليه راجعون » مات و اللّه عليّ بن أبي طالب ؛ « 1 »
او را پس از نيايش بسان چوب خشك يافتم كه از حركت افتاده است و با خود فكر كردم كه على از جهان در گذشته است » .
امير مؤمنان در حالات ياران رسول خدا مىفرمايد : « قد باتوا سجّدا و قياما » . « 2 »
انگيزههاى نيايش
در هر فردى كموبيش ، انگيزه نيايش وجود دارد ، ولى بايد ديد ، كدام يك از آن انگيزهها مايهء تكامل انسان است . امام صادق عليه السّلام انگيزههاى نيايش را سه نوع مىداند و مىفرمايد :
« قوم عبدوا اللّه عزّ و جلّ خوفا فتلك عبادة العبيد ، و قوم عبدوا اللّه طلبا للثواب فتلك عبادة الأجراء ، و قوم عبدوا اللّه عزّ و جلّ حبّا له فتلك عبادة الأحرار ، هي أفضل العبادة « 3 » ؛
گروهى خدا را از جهت ترس از عذاب مىپرستند ، آنان بسان بندگانند كه از ترس آقاى خود ، انجام وظيفه مىكنند و گروهى براى كسب پاداش ، او را مىپرستند ، آنان بسان كارگرانند كه براى مزد ، كار مىكنند ، ولى دستهء سومى
هامش
( 1 ) . نهج البلاغه ، خطبه 94 .
( 2 ) . بحار الانوار ، ج 9 ، ص 510 .
( 3 ) . وسائل الشيعه ، ج 1 ، ص 45 .