كتاب الزكاة
- إنّ مانع الزكاة كافر ( 1 ) . - لكنه مشكل بل لابدّ ( 2 ) . الرابع : والموصى به قبل القبول ( 3 ) . 1 - / يستحب للوليّ الشرعي ( 4 ) .
هامش
( 1 ) لعل المراد ما يكون منعه كاشفاً عن انكاره لا مطلقاً ، لثبوت السيرة على خلافه .
( 2 ) بل لا إشكال فيه ، فضلًا عن صورة قطعه بساعة أو أزيد ، وإن كان الاحتياط في الأقل من الساعة حسناً .
( 3 ) في الوصية التمليكية لا العهدية ، لعدم اعتبار القبول فيها ، كما لا يعتبر القبض في التمليكيّة فذكره إمّا سهو - وإن بَعُد - ، أو يكون على مبنى الشيخ من اعتباره ، أو أنّ المراد هو القبول الفعلي في قبال القبول القولي في ما قبله .
( 4 ) بل الأحوط ترك الإخراج في الغلّات والمواشي كالنقدين ، ففي الحمل ف يكون تركه بطريق أولى .