37 - / أو مدّ واجب ( 1 ) . 42 - / ما قبلها همزة ( 2 ) . 47 - / الأحوط الأول ( 3 ) . 49 - / الأحوط الإدغام ( 4 ) . 49 - / الأحوط القراءة ( 5 ) . 54 - / حتى الإدغام في يرملون كما مرّ ( 6 ) . 56 - / بحذف التنوين من أحد ( 7 ) . 57 - / يجوز قراءة مالك ( 8 ) .
هامش
( 1 ) في وجوبه تأمّل ، بل الملاك أن يؤدّي الحروف على الوجه الدائر على ألسنة العرب .
( 2 ) في وجوبه تأملٌ ، بل الملاك أداء الحروف على الوجه الدائر على ألسن العرب .
( 3 ) بل هو الأقوى ، وهكذا يكون فيما إذا أخطأ في كلمة ( المستقيم ) وقصد الإعادة .
( 4 ) لا يترك الاحتياط .
( 5 ) لا يترك الاحتياط .
( 6 ) قد عرفت أن الاحتياط فيه واجب .
( 7 ) والأحوط ترك هذه القراءة بعدم حذف التنوين .
( 8 ) والأحوط فيه وفيما بعده أن يقرأ بحسب ما يتعارف من قراءة ( مالك ) و ( الصراط ) بالصاد .