تخطي إلى المحتوى الرئيسي

نور الهدى (تعليقة على العروة الوثقى) — صفحة 145

مساهمون:

ص١٤٥

فصل : في واجبات الصلاة

- انّ زيادتها ونقيصتها ( 1 ) . 2 - / فلا يكون صحيحاً ( 2 ) . 3 - / والأحوط العدول إلى التمام ( 3 ) . 6 - / خصوصاً في صلاة الاحتياط ( 4 ) . 8 - / سواء كانا مستقلّين ( 5 ) . الثالث : وإن كان محل التدارك باقياً ( 6 ) . الرابع : باطلٌ على الأقوى ( 7 ) .

هامش
( 1 ) دخول الزيادة السهوية في معنى الركن مبنيٌّ على الأحوط .
( 2 ) لا أثر للتقييد لأن المكلف لو أحضر ذات المأمور به على نحو قربي ، فيكون صحيحاً .
( 3 ) لا يترك الاحتياط .
( 4 ) لا يترك الاحتياط بترك التلفّظ فيها .
( 5 ) أي لولا الآخر ، وإلّا فإنه لا يمكن ايجادهما معاً على نحو يعدّ كل واحدٍ مستقلًا .
( 6 ) والأحوط التدارك ثم الإعادة ، خصوصاً فيما إذا كانت الزيادة غير مبطلة .
( 7 ) بل الأحوط هو التدارك إن شاء ، ثم الإعادة ، فلا يترك الإعادة .
نور الهدى (تعليقة على العروة الوثقى) — صفحة 145 | السيد محمد علي العلوي الگرگاني