تخطي إلى المحتوى الرئيسي

المناظر الناضرة في أحكام العترة الطاهرة (الصلاة) — صفحة 283

مساهمون:

ص٢٨٣
شرح
القسم الرابع من الأقسام وهو الغصب ، كما سيجيء بحثه مفصّلًا إن شاء اللَّه تعالى . والدليل على القسم الأوّل - وهو كونه ملكاً لأحدٍ وأنّه لابدّ من تحصيل الإذن - هو دلالة نصوص عديدة عليه : منها : الخبر المروي عن سماعة ، عن أبي عبداللَّه عليه السلام ، في حديثٍ : « إنّ رسول اللَّه صلى الله عليه وآله قال : مَنْ كانت عنده أمانة فليؤدّها إلى من ائتمنه عليها ، فإنّه لا يحلّ دم امرىءٍ مسلم ولا ماله إلّابطيبة نفس منه » « 1 » ونقله الكليني بسند صحيح إلى أبي اسامة زيد الشحّام عنه عليه السلام . ومنها : الخبر المروي عن سعيد بن الحسن ، قال : « قال أبو جعفر عليه السلام : أيجيء أحدكم إلى أخيه فيدخل يده في كيسه فيأخذ حاجته فلا يدفعه ؟ قلت : ما أعرف ذلك فينا . فقال أبو جعفر عليه السلام : فلا شيء إذاً . قلت : فالهلاك إذاً . فقال : إنّ القوم لم يعطوا أحلامهم بعد » « 2 » ومنها : الخبر المرويّ في « تحف العقول » عن رسول اللَّه صلى الله عليه وآله ، أنّه قال في خطبة الوداع : « أيّها الناس ! إنّما المؤمنون إخوة ، ولا يحلّ لمؤمنٍ مال أخيه إلّاعن طيب
هامش
( 1 ) كتاب مصباح الفقيه : ص 170 ، والوسائل : الباب 3 من الأنفال ، الحديث 6 . ( 2 ) الوسائل : الباب 3 من أبواب مكان المصلّي ، الحديث 4 .
المناظر الناضرة في أحكام العترة الطاهرة (الصلاة) — صفحة 283 | السيد محمد علي العلوي الگرگاني