شرح
رأسه فجعل كهيئة الشجر ، الحديث » « 1 »
فهو وإن كان لمطلق الاستعمال دون خصوص الصلاة ، إلّاأنّه يستفاد منه ذلك أيضاً ، خصوصاً بقرينة ما ورد في صدره . ومنها : الخبر المرسل الذي رواه ابن أبي عمير ، قال :
« رُوي عن بعض أصحابه ، عن أبي عبداللَّه عليه السلام ، قال : سألته عن التماثيل تكون في البساط ، لها عينان وأنت تصلّي ( جاء في نقل الكليني قوله : تقع عينك عليه ، وأنت تصلّي ) ؟
فقال : إن كان لها عين واحدة فلا بأس ، وإن كان لها عينان فلا » « 2 »
. ومنها : الخبر المرويّ عن عليّ بن جعفر ، عن أخيه موسى بن جعفر عليهما السلام ، قال :
« عن البيت قد صوّر فيه طير أو سمكة أو شبهه ، يلعب به أهل البيت ، هل تصلح الصلاة فيه ؟
قال : لا حتّى تقطع رأسه أو يفسده ، وإن كان قد صلّى فليس عليه إعادة » « 3 »
ففي « الجواهر » : بقاء الكراهة في التغيير الذي لا يُخرج عن صدق الصورة والمثال ، لإطلاق النصّ والفتوى ، على وجه يبعد تقيدهما بالصحيح المزبور في
هامش
( 1 ) الوسائل : الباب 45 من أبواب لباس المصلّي ، الحديث 8 .
( 2 ) الوسائل : الباب 45 من أبواب لباس المصلّي ، الحديث 9 .
( 3 ) الوسائل : الباب 45 من أبواب لباس المصلّي ، الحديث 21 .