كودكى كه به حدّ بلوغ نرسيده ، مجنون و كسى كه از روى اجبار جنايت كرده باشد نيز قصاص نمى شوند .
4 - مشهور در ميان فقهاى ما اين است كه نمى توان دست سالم را در برابر دست از كار افتاده وفلج قطع كرد . همچنين اگر جانى بيمارى اى داشته باشد كه قصاص موجبات مرگ او را فراهم آورد ، « به عنوان نمونه مبتلا به مرض قند باشد » نمى توان او را به واسطه جرح و يا قطع اعضاء قصاص كرد .
3 - قصاص حرمت شكنى ها
قرآن كريم :
الشَّهْرُ الْحَرَامُ بِالشَّهْرِ الْحَرَامِ وَ الْحُرُمَاتُ قِصَاصٌ فَمَنِ اعْتَدَى عَلَيْكُمْ فَاعْتَدُوا عَلَيْهِ بِمِثْلِ مَا اعْتَدَى عَلَيْكُمْ وَ اتَّقُوا اللَّهَ وَ اعْلَمُوا أَنَّ اللَّهَ مَعَ الْمُتَّقِينَ « بقره ، 194 » .
« ماه حرام ، دربرابر ماه حرام « اگر دشمنان ، احترام آن را شكستند و در آن با شما جنگيدند ، شما نيز حق داريد مقابله به مثل كنيد . » و تمام حرمت « شكنى » ها ، « قابل » قصاص است . و « به طوركلى » هر كس به شما تجاوز كرد ، همانند آن بر او تعدى كنيد و از خدا بپرهيزيد « و زياده روى ننماييد » وبدانيد خدا با پرهيزگاران است » .
رهيافت وحى :
هركس حقوقى دارد كه تجاوز به آنها بر ديگران حرام است . حال اگر كسى بدين حقوق تجاوز كرد صاحب حق مىتواند قصاص كند ، چرا كه براى حرمتها « يا حقوق محترم مردم » قصاص پيش بينى شده است .
احكام :
1 - هر امرى كه با سلامت وامنيت فردى مردم مرتبط باشد ، حرمتى براى ايشان محسوب مىشود كه ديگران بايد آن را محترم بدارند . از اين رو نمى توان جسم ، دارايى و يا حيثيت واعتبار كسى را مورد تجاوز قرار داد .
- در اين صورت اگر كسى ، از سوى فرد ديگرى مجروح شود ، او حق دارد جانى را به تفصيلى كه در كتاب « قصاص » آمده قصاص كند .