تخطي إلى المحتوى الرئيسي

يس اسماى حسناى الهى (فارسى) — صفحة 268

مساهمون:

ص٢٦٨
هَذا مَا وَعَدَ الرَّحْمَنُ ؛ اين همان وعده‌ى خداست . « آن » هم نمىگويد ؛ مىگويد : « اين » ؛ براى اين‌كه در حقيقت‌هايى كه حتماً واقع مىشود ، زمان معنا ندارد . در آيه‌ى : إِذَا وَقَعَتِ الْوَاقِعَةُ . « 1 » وقتى كه قيامت بر پا شد ! از لفظ « وَقَعَتْ » كه ماضى و مربوط به زمان گذشته است ، استفاده شده ؛ در حالى كه قيامت هنوز واقع نشده و حقيقتى است كه در آينده رخ خواهد داد . جواب اين اشكال و در حقيقت تفسير آن در آيه‌ى بعد مىآيد : لَيْسَ لِوَقْعَتِهَا كَاذِبَةٌ . « 2 » در وقوع آن دروغى نيست . / تمهيد ي كل الحقوق محفوظه ت‌ودويعنى حقيقتى است واقع‌شدنى و زمان در آن معنى ندارد .

99 درصد از رحمت خدا در قيامت جلوه مىكند

سؤال : اين‌ها كه مأمور شده‌اند به طرف آتش بروند ، چرا از اسم « الرّحمن » استفاده مىكنند ؟ بايد نكته‌اى داشته باشد . يكى از حاضران : براى استرحام و طلب رحمت از خداوند است . جواب : اين يك احتمال است كه براى استرحام و طلب رحمت به هنگام برپاشدن قيامت باشد ؛ يا بگوييم : اساساً تعبير به « ما وَعَدَ الرَّحْمن » شده است تا بنده و جنابعالى به « رحمن بودن » خداوند توجّه پيدا كنيم . در هر جاى قرآن كه صحبت از عذاب و عقاب و مشكلات هست ، اسمى از رحمت هم مىآيد ؛ چرا ؟ براى اين كه انسانْ بين خوف و رجاء ، اميد و بيم باشد . نه جرى شود و نه نااميد . در مقام وعظ ، نگوييم كه آخرت يعنى در
هامش
( 1 ) - / واقعه ، 1 . ( 2 ) - / واقعه ، آيه 2 .