تخطي إلى المحتوى الرئيسي

المنطق الإسلامي (أصوله ومناهجه) — صفحة 600

مساهمون:

ص٦٠٠
7 - التعريف بالمرادف : مثل أن نقول : الإنسان بشر .

شروط التعريف :

1 - أول الشروط ألا يكون المعرِّف أضيق من المعرِّف ، ففي تعريفنا للإنسان ، إذا قلنا إنه حيوان يقود السيارة فإن تعريفنا أضيق مما كان تعريفه ، فهو ناقص . 2 - ألا يكون التعريف أوسع من المعرف فإذا قلنا في تعريف الإنسان بأنه جسم حي كان ناقصا . . والتعريف الكامل هو القول بأنه حيوان ناطق لأنه لا أضيق من المعرف ولا أوسع منه ، وإنما مساو له تماما ويعبر المناطقة عن هذين الشرطين بالقول إن التعريف يجب ان يكون جامعا مانعا أي جامعا لأفراد الماهية ومانعا من الأفراد التي ليس منها . 3 - ألا يدخل في التعريف ذات المعرف ، أو جزء أساسي منه ، فإذا عرفت الإنسان : بأنه حيوان إنساني ، فقد أخطأت التعريف وهكذا لو قلت في الإجابة على هذا السؤال : ما هي العمارة ذات طوابق ؟ فعرفتها أنها بناية ذات طوابق . 4 - ألا تستخدم في التعاريف كلمات غامضة تكون هي بدورها بحاجة إلى معرّف آخر ففي تعريفك للنار لا تقل أنها اسطقس فوق الأسطقسات ( كما عرفها بعضهم ) . 5 - ألا يكون التعريف سلبيا فلا تقل في تعريف النهار أنه ليس بليل ، اللهم إلا إذا كان المعرّف ( بالفتح ) ذاته سلبيا فإذا أردت ان تعرف الظلام قلت إنه ليس بضياء ، وكذلك لو أردنا تعريف الإيمان للكافر وكذلك سائر الأشياء التي تعجز اللغة من استيعابها كالإحساس بالحب والقلق والكراهية . 15 - بين القسمة والتصنيف : - حين تقول إن الإنسان إما آسيوي أو أفريقي ، فإنك تقوم بعملية