تخطي إلى المحتوى الرئيسي

بينات من فقه القرآن (سورة لقمان) — صفحة 230

مساهمون:

ص٢٣٠
اختصاره هذا لا يجسّد الحقيقة بأكملها ؛ إذ يقفز السؤال المهم إلى الأذهان ، فيقول : ولكن كيف للإنسان أن يكون إنسانًا صالحًا ؟ . وهذا السؤال يبدأ ولا ينتهي لكثرة تفاصيله ووفرة تشعّباته .

العزّة والحكمة

2 - مَا نَفِدَتْ كَلِمَاتُ اللَّهِ إِنَّ اللَّهَ عَزِيزٌ حَكِيمٌ . والعزّة الإلهيّة تتجلّى في كلمات الربّ ، وفي العالم المحيط . والحكمة تتجلّى في علم الله ، وهو كلماته عزّ اسمه ، لأن كل شيء موضوع في موقعه المناسب ، بلا زيادة أو نقصان . وهذه هي الحكمة . والحكمة تتصل بمرحلة التقدير والقضاء في حين تتصل العزة بمرحلة الخلق والإجراء . وكلمة حَكِيمٌ إشارة من إشارات مدى العلاقة بين العلم والحكمة ؛ بمعنى أن العلم والحكمة صنوان لا يفترقان . والعلم الذي ينفصل عن الحكمة ، يخرج عن نطاق العلم ، ليكون أمرًا آخر ، مثل أن يكون وسيلة تكبّر ، أو أداة دمار ، أو طريقة للاستقلال .

آفاق كلمات اللَّه

وردت ألفاظ في كتاب الله المجيد تعتبر وعاءً للمعارف الإلهيّة ، وهي تحتمل مجموعة كبيرة جدًّا من المعارف . ولعلّ لفظة ( كلمة أو كلمات ) من هذه الألفاظ التي تثقل
بينات من فقه القرآن (سورة لقمان) — صفحة 230 | السيد محمد تقي المدرسي