تخطي إلى المحتوى الرئيسي

بينات من فقه القرآن (سورة الفرقان) — صفحة 136

مساهمون:

ص١٣٦
أيام حياته ( ص ) ، أو بعد استشهاده . ومؤيد ذلك - كما يبدو من مجموعة الروايات المعتبرة والصحيحة - التي أوردها علماء المسلمين أجمع عن النبي الأكرم ( ص ) ، إذ رُوي عن ابن عباس قال : ( خَطَبَ رَسُولُ الله ( ص ) فَقَالَ : يَا أَيُّهَا النَّاسُ إِنَّكُمْ مَحْشُورُونَ إِلَى الله عُرَاةً حُفَاتاً غُرْلًا . ثُمَّ تَلَا : كَمَا بَدَأْنَا أَوَّلَ خَلْقٍ نُعِيدُهُ وَعْداً عَلَيْنَا إِنَّا كُنَّا فَاعِلِينَ « 1 » . ثُمَّ قَالَ : أَلَا وَإِنَّ أَوَّلَ الْخَلَائِقِ يُكْسَى يَوْمَ الْقِيَامَةِ إِبْرَاهِيمُ ، وَإِنَّهُ يُجَاءُ بِرِجَالٍ مِنْ أُمَّتِي فَيُؤْخَذُ بِهِمْ ذَاتَ الشِّمَالِ ، فَأَقُولُ : يَا رَبِّ أَصْحَابِي . فَيُقَالُ : إِنَّكَ لَا تَدْرِي مَا أَحْدَثُوا بَعْدَكَ ! . فَأَقُولُ كَمَا قَالَ الْعَبْدُ الصَّالِحُ : وَكُنتُ عَلَيْهِمْ شَهِيداً مَا دُمْتُ فِيهِمْ فَلَمَّا تَوَفَّيْتَنِي كُنتَ أَنْتَ الرَّقِيبَ عَلَيْهِمْ « 2 » . فَيُقَالُ : إِنَّ هَؤُلَاءِ لَمْ يَزَالُوا مُرْتَدِّينَ عَلَى أَعْقَابِهِمْ مُنْذُ فَارَقْتَهُم ) « 3 » . 3 - اتَّخَذُوا هَذَا الْقُرْآنَ مَهْجُوراً . إذن ؛ فموضوع الشكوى النبوية إلى الله تعالى ، هو أن قومه قد تركوا القرآن فهجروه . والهجر هنا على أربع مراتب : الأولى : هجر الكفار - وهم من قوم الرسول - ؛ أي من العرب أو ممن أرسل إليهم النبي فإنهم أيضًا قومه ، حيث كفروا
هامش
( 1 ) سورة الأنبياء ، آية : 104 ( 2 ) سورة المائدة ، آية : 117 . ( 3 ) بحار الأنوار : ج 28 ، ص 24 .
بينات من فقه القرآن (سورة الفرقان) — صفحة 136 | السيد محمد تقي المدرسي