خُلِّدَ هؤُلاءِ وَ هؤلاءِ ؛ « 1 »
دوزخيان به اين جهت در دوزخ جاودانه شدند كه اگر جاودانه در دنيا مىماندند نيتشان اين بود كه تا ابد معصيت خدا را بكنند و بهشتيان هم از اين جهت در بهشت ، جاودانه شدند كه اگر در دنيا مىماندند قصد داشتند تا ابد خدا را اطاعت بكنند . »
و سپس حضرت اين آيه را تلاوت فرمودند :
؛
قُلْ كُلٌّ يَعْمَلُ عَلَى شَاكِلَتِهِ فَرَبُّكُمْ أَعْلَمُ بِمَنْ هُوَ أَهْدَى سَبِيلًا
« 2 » بگو هر كس بنابر خمير مايه وجودى خود رفتار مىكند .
قرآن هم در آيات فراوانى جواب اشكال امثال « راسل » را داده است :
- ؛
وَ اتَّقُوا يَوْماً تُرْجَعُونَ فِيهِ إِلَى اللَّهِ ثُمَّ تُوَفَّى كُلُّ نَفْسٍ مَا كَسَبَتْ وَ هُمْ لَا يُظْلَمُونَ
« 3 » بترسيد از روزى كه پيش خدا برمىگرديد و سپس هر كس هر آن چه را به دست آورده كاملًا دريافت مىكند ، ستمى نمىبيند .
- ؛
وَ وُضِعَ الْكِتَابُ فَتَرَى الْمُجْرِمِينَ مُشْفِقِينَ مِمَّا فِيهِ وَ يَقُولُونَ يَا وَيْلَتَنَا مَا لِهذَا الْكِتَابِ لَا يُغَادِرُ صَغِيرَةً وَ لَا كَبِيرَةً إِلَّا أَحْصَاهَا وَ وَجَدُوا مَا عَمِلُوا حَاضِراً وَ لَا يَظْلِمُ رَبُّكَ أَحَداً
« 4 » دفترها كه باز مىشوند ، آن وقت خواهى ديد كه افراد مجرم از مطالبى كه در آن دفترهاست وحشت دارند . زبان حالشان اين است كهاى واى به حال ما ! اين چه دفترى است
هامش
( 1 ) . وسايل الشيعه ، ج 1 ، ص 50 ، ( باب 6 استحباب فية الخير و العزم عليه ) ، ح 96 .
( 2 ) . اسراء ، آيه 84 .
( 3 ) . بقره ، آيه 281 .
( 4 ) . كهف ، آيه 49 .