است معناى روايت از ائمه طاهرين جعل قانون از ائمه طاهريان باز همين است كه آنها مسلط بر لوح محفوظاند . مسلط بر علم ربوبى هستند . يعنى فىالجمله و آن تسلط بر لوح محفوظ است كه او را وامىدارد كه واقع احكام را بيان كند . بر مىگردد به اينكه شيعه قائل است به اينكه هر حكمى از احكام مال خداست . اگر پيغمبر اكرم مشرع است باز از طرف خداست ، اگر ائمه طاهرين عليهمالسلام مبيناند ، مشرعاند باز از طرف خداست . باز از راه ما كان و ما يكون و ما هو كان ، علم همه چى به قول امام صادق . علم همه چى حتى علم حكم آن نخ در وسط هستهء خرما به آنها گفته شده است . آن تسلط وجودى ، آن سعه وجودى آن تسط علمى مىگويند از طرف خدا است . و اگر مجتهد جامعالشرايط هم چيزى بگويد اين هم معلوم است مدركش يا كتاب است و فهم او از كتاب يا سنت است و فهم او از كلمات ائمه طاهرين عليهمالسلام ، نظير مجلس شوراى اسلامى و امثال مجلس شوراى اسلامى هم آنها اصلًا جعل قانون نمىكنند ، آنها مسئله مىگويند يك مسائلى را مىگويند شوراى محترم نگهبان آن مسأله را بررسى مىكند ، با قرآن و روايات و با احكام شيعه تطبيق مىدهد . اگر سازگار باشد مىگويد حكم الهى است و اگر سازگار نباشد رد مىكند . آنها اصلًا قانونگذارى نمىكنند اسمش
اخلاق در توحيد (فارسى) — صفحة 101
مساهمون: الشيخ حسين المظاهري
ص١٠١