چهار ركعت كرده است . نه واقع نفسالامر وحى است در لوح محفوظ همين بوده است فرقش اين است كه پيغمبر اكرم مىگويد ، يك دفعه نه ! اول پيغمبر اكرم آنچه در لوح محفوظ است كار مىكند بعد خطاب مىآيد تفاوتى ندارد كه تقدم و تأخير در خطابه ، يك تقديم و تأخير در امر است اما اينكه هر دو وحى است ، هر دو در لوح محفوظ است ، هر دو در علم ربوبى است ، هر دو از طرف خداست اين بلا اشكال است . همچنين چيزهايى كه ائمه طاهرين عليهمالسلام مىگفتند همه و همه از طرف پروردگار عالم است . اين رواياتى كه در دسترس ماست ،
شيعه مدعى است كه فرق بين امام صادق ( ع ) و ابوحنيفه همين است كه ابوحنيفه از خود مىآورد و امام صادق ( ع ) از خدا مىگفت . خدا درجاتش را كه عالى است عالىتر كند ، استاد بزرگوار ما مرحوم آيتا . . . بروجردى بعضى اوقات اين روايت را براى ما مىخواندند و مىفرمودند روايت داريم كه بعضى اوقات از امام صادق و امام باقر عليهماسلام مىپرسيدند كه اين روايت را از كجا مىگويد ؟ براى خاطر اينكه عامه را ساكت كنند ، براى ما كه معلوم است يك كتابى مىآوردند به خواص نشان مىدادند مىفرمودند علم ما كان و ما يكون و ما هو كان در اين كتاب است و اين به امضاء رسول گرامى و به خط علىابنابيطالب ( ع )
اخلاق در توحيد (فارسى) — صفحة 100
مساهمون: الشيخ حسين المظاهري
ص١٠٠