اسلام براى عالم متعهّد و با تقوا فضيلت بسيارى قائل شده است و قرآن كريم در اين رابطه مى فرمايد :
يَأَيُّهَا الَّذِينَ ءَامَنُوا إِذَا قِيلَ لَكُم تَفَسَّحُوا فِى المَجَالِسِ فَافسَحُوا يَفسَحِ اللهُ لَكُم وَ إِذَا قِيلَ انشُزُوا فَانشُزُوا يَرفَعِ اللهُ الَّذِينَ ءَامَنُوا مِنكُم وَالَّذِينَ أُوتُوا العِلمَ دَرَجَاتٍ وَ اللهُ بِمَا تَعمَلُونَ خَبِيرٌ مجادله ، آيه ى 11
در اين آيه مى فرمايد ، براى عالم متعهّد امتياز فراوانى قائل هستم . براى همين است كه علم نيروى كنترل كننده است . عالم با جاهل تفاوت زيادى دارد ، امّا همان ايرادى را كه نسبت به عقل در مورد كنترل غرايز عنوان گرديد ، در مورد علم نيز مطرح است ، علم در وضعيّت عادى ، كنترل كننده ى غرايز است امّا خدا نكند موقعيّت غير عادّى پيش بيايد ، يعنى غرايز توفانى شود ؛ در اين حالت انسان حاضر است دو سوّم دنيا را با علم خود نابود كند تا قادر گردد كه بر يك سوّم باقى مانده سلطنت نمايد . دليل ادّعاى فوق وضعيّت امروز دنيا است . دنياى امروز چرا با اينكه علم دارد ، امّا اينقدر درنده است ؟ اين وضعى را كه علما و عقلا ! ( آمريكا و شوروى ) براى ايران
ويژگيهاى معلم خوب (فارسى) — صفحة 175
مساهمون: الشيخ حسين المظاهري
ص١٧٥