عالى گفته است . فرويد تصوّر مىكند بعضى از غرايز انسان از غريزه ى جنسى سرچشمه مى گيرد ، امّا خدا نكند يكى از غرايز ، مانند غريزه ى جوع ، توفانى شد .
دانستيم كه عقل چيز خوبى است و براى كنترل غرايز هم عالى است ، امّا نه همه وقت و همه جا ، بلكه كنترل غرايز چيزى ديگر مى خواهد . نيرويى را كه افلاطون در مدينه ى فاضله روى آن پافشارى بسيار نموده است ، علم مى باشد . او مى گويد : اگر سطح معلومات فرد يا جامعه بالا برود ، اين علم غريزه را مىتواند كنترل كند . مصالح و مفاسد هر چيز را بايد به انسان نشان داد ، وقتى مفاسد و مصالح چيزها را انسان دريافت خود به خود كنترل مىشود . از اين رو در مدينه ى فاضله ، اين فيلسوف تأكيد فراوانى روى علم دارد و شاگردان وى نيز همچنين . حرف افلاطون ، حرف خوبى است . علم چيز خوبى است تا آنجا كه قرآن كريم مى فرمايد : نزول قرآن و ارسال پيامبر براى آن است كه تربيت و سطح معلومات انسانها را بالا ببرد . ويزكّيهم و يعلّمهم الكتاب و الحكمه در روايات مى خوانيم كه پيامبر اكرمص وارد مسجد شدند و مشاهده نمودند كه دسته اى به دعا مشغولند ، از اين دسته گذشتند ، سپس گروهى را ديدند كه در حال ذكر و ورد مى باشند ، از اين دسته نيز گذشتند و به دنبال آن عدّه اى را مشاهده نمودند كه به تعليم و تعلّم مشغول بودند ؛ در جلسه ى اين گروه نشستند و سه مرتبه فرمودند : بعثت للتعليم من مبعوث شدم تا عالِم بسازم .
ويژگيهاى معلم خوب (فارسى) — صفحة 174
مساهمون: الشيخ حسين المظاهري
ص١٧٤