المتّقون إلّاالموقنون ، وانّ الموقنين لعلى خطر عظيم ، قال اللَّه لنبيّه صلى الله عليه وآله وسلم : واعبد ربك حتّى يأتيك اليقبن . « 1 »
هذا ما يخطر بالبال في البحث عن حضور القلب بمراتبه وما يترتّب عليه من الآثار وما هو متوقّف عليه من المقدّمات فنسئل اللَّه تعالى ان يفضّل علينا فيهبنا ما هو فوق المراد وان كنّا غير لائقين له ولكن للعبد ان يطمع في المحاسن فيحبّها ، وقد ورد من ائمّة أهل البيت عليهم السلام : من احبّ شيئاً حشره اللَّه معه .
وقد وقع الفراغ من هذا البحث في النصف الأخير من ليلة السابع لرمضان المبارك سنة 1415 ونذيّل البحث ببعض روايات وردت في المقام حتّى يكون البحث بها كاملًا مكمّلًا ، حيث تمسّكنا بكثير من آيات الكتاب فيه ، ولكن تمسّكاً بحديث الثقلين المبارك نأتي بطائفةٍ منها لنكون آخذين بالكتاب والسّنة .
هامش
( 1 ) - / بحار الأنوار ، ج 67 ، ص 245 ، باب 54 ، ح 18