هو الموافق لأميالهم ، ويتركون من أوامرها ونواهيها المخالف لها .
قال تعالى : « قال الّذين لا يرجون لقائنا ائت بقران غير هذا أو بدّله » . « 1 »
وقال تعالى : « كما أنزلنا - أي : العذاب - على المقتسمين * الّذين جعلوا القران عضين * فو ربّك لنسئلنّهم أجمعين * عمّا كانوا يعملون » . « 2 »
فهم الّذين تركوا وهجروا قوله تعالى : « يا ايّها الرسول بلّغ ما انزل إليك من ربّك وان لم تفعل فما بلّغت رسالته » . « 3 »
وقوله تعالى : « اليوم أكملت لكم دينكم وأتممت عليكم نعمتي ورضيت لكم الإسلام ديناً » . « 4 »
وما يشبههما ، ثمّ اخذوا بمثل الصلاة والصوم والزكاة والحجّ والجهاد ، ولكن في اخذهم بمثل هذا ايضاً تأمّل لقوله تعالى : « وان لم تفعل فما بلّغت رسالته » وقوله تعالى :
« ورضيت لكم الإسلام ديناً » .
وهذه السيرة هي الحاكمة اليوم عليهم وعلى مجاري أفعالهم وأعمالهم ، بلا استحياء منهم فيها .
واخبر النبىّ والائمّة عليهم السلام بذلك في جملةٍ من روايات الملاحم .
وبالجملة ، انّ الشاكر المداوم عليه في غاية القلّة ، وما نلنا المصائب والمشاكل وما أصبنا بها إلّالذلك .
قال تعالى : « لئن شكرتم لازيدنّكم ولئن كفرتم انّ عذابي لشديد » . « 5 »
وقال تعالى : « فكفرت بأنعم اللَّه فأذاقها اللَّه لباس الجوع والخوف بما كانوا يصنعون » . « 6 »
وأمّا المرتبة الوسطى من الشكر ، هو الشكر على البلايا والنّقم وهي صعب مستصعب
هامش
( 1 ) - / يونس / 15
( 2 ) - / الحجر / 90 - 93
( 3 ) - / المائدة / 67
( 4 ) - / المائدة / 3
( 5 ) - / إبراهيم / 7
( 6 ) - / النّحل / 112