وقال تعالى : « انّه لقران كريم * في كتاب مكنون * لا يمسّه إلّاالمطهّرون » . « 1 »
بناء على أن يكون المعنى انّ القرآن الكريم كتاب له حقيقة وراء ظاهره المحسوس للناس وتلك الحقيقة لا يمسّها إلّاالمطهّرون وهم المتّقون المتزيّنون نفوسهم بتقوَى الظاهر والقلب .
توضيح ذلك ، انّه يظهر من القرآن الكريم انّ لهذا الكتاب المبين مراتب والّتمسّك باىّ مرتبة من مراتبه مفيد للانسان بل واجب عليه ، والمرتبة الأولى منه هي أن يستفيد الإنسان من ظاهره وهي قرائته .
قال تعالى : « فاقرؤا ما تيسّر من القران علم أن سيكون منكم مرضى وآخرون يضربون في الأرض يبتغون من فضل اللَّه وآخرون يقاتلون في سبيل اللَّه فاقرؤا ما تيسّر منه » . « 2 »
وهذا التّأكيد البالغ لا يوجد في غير الآية الشريفة من آي الذكر الحكيم .
والمرتبة الثّانية هي التّدبّر في القرآن ليدرك معناه والاجتهاد والتدقيق فيه والاستذكار منه .
قال تعالى : « أفلا يتدبّرون القران أم على قلوب اقفالها » . « 3 »
وقال تعالى : « ولقد يسّرنا القران للذّكر فهل من مدّكر » . « 4 »
والمرتبة الثّالثة هي إدراك نور القرآن والاستهداء بهدايته الخاصّة العنائيّة ، أي :
الوصول إلى اللَّه تعالى باهتدائه . وتحصيل هذه المرتبة تحتاج إلى التّقوى فكلّما زاد في تقواه زاد في إدراكه واستهدائه ووصوله إلى مرامه .
2 - انّ الإنسان بذاته يطلب عيشاً هنيئاً لا همّ ولا غمّ ولا اضطراب ولا نصب ولا لغوب فيه ، والقرآن وعد أن يحصل ذلك في الدّنيا والآخرة للمتّقين .
أمّا في الآخرة ، فقال تعالى : « وقالوا الحمد للَّهالّذي أذهب عنّا الحزن انّ ربّنا لغفور
هامش
( 1 ) - / الواقعة / 77 - 79
( 2 ) - / المزمّل / 20
( 3 ) - / محمّد / 24
( 4 ) - / القمر / 17