فمنها قولهم مستفيضاً عن رسول اللَّه صلى الله عليه وآله وسلم : المؤمن يأكل في معاء واحد والكافر يأكل في سبعة أمعاء » . « 1 » واختلف في معنى هذه الرواية :
فعن الرضى قدس سره : ان المؤمن يقنع في المطعم بمقدار الاحتياج ولكن الكافر عبد للّذّة ومطيع للشهوات .
وقيل : انّ المراد انّ المؤمن يأكل بمقدار الحاجة ولكن الكافر يأكل بالحواس الخمسة وبالشهوة وبالاحتياج وهي المراد بالسبعة ، وهذا المعنى أوفى .
ومنها قولهم عليهم السلام مستفيضاً : « حسب ابن ادم لقيمات يقمن صلبه ، فإن كان ولابد فليكن الثلث للطعام والثلث للشراب والثلث الاخر للنفس » . « 2 » ومنها قولهم مستفيضاً : « ان اللَّه تبارك وتعالى يبغض كثرة الاكل » . « 3 » ومنها مستفيضاً : « ان كثرة الاكل يوجب القسوة وهيجان الشهوة » . « 4 » ومنها : « الحميّة رأس كلّ دواء والمعدة بيت الادواء » . « 5 » ومنها : « لو اقتصد الناس في المطعم لاستقامت أبدانهم » . « 6 » ومنها : « ايّاكم والبطنة فإنها مفسدة للبدن ومورثة للسقم ومكسلة عن العبادة » . « 7 » ومنها : قال أمير المؤمنين عليه السلام لابنه الحسن : يا بنى الا اعلّمك اربع كلمات تستغنى بها عن
هامش
( 1 ) - بحار الأنوار ، ج 63 ، ص 325 ، باب 5 ، ح 1
( 2 ) - بحارالانوار ، ج 63 ، ص 329 ، باب 5 ، ح 3
( 3 ) - بحار الأنوار ، ج 63 ، ص 335 ، باب 5 ، ح 21
( 4 ) - بحارالانوار ، ج 63 ، ص 337 ، باب 5 ، ح 33
( 5 ) - بحار الأنوار ج 59 ، ص 260 ، باب 88 ، ح 1
( 6 ) - بحار الأنوار ج 59 ، ص 266 ، باب 88 ، ح 36
( 7 ) - بحار الأنوار ج 59 ، ص 266 ، باب 88 ، ح 41