.
حورالعين
يكى از امتيازات ديگرى كه حورالعين براى يك بهشتى دارد اين است كه علاوه بر متناسب بودن سن و سال توافق اخلاقى كامل نيز دارد « 1 » ، اما در اين دنيا چنين نيست . شما نمىتوانيد بين يك زن و شوهر توافق اخلاقى صددرصد پيدا كنيد . معقول نيست كه بين دو نفر توافق اخلاقى به معناى واقعى كلمه باشد . ممكن است خانوادهاى با يكديگر خيلى هم گرم و صميمى باشند اما اين بدان جهت است كه زن گذشت دارد و در مقابل شوهر متواضع است و يا مرد داراى صفت مردانگى و عفو است ، بديها و اختلاف سليقهها را نديده مىگيرد . بهانهگيرى نمىكند و هر دو با محبت و صفا محيط خانواده را گرم نگه مىدارند . بالاخره يا هر دو و يا يكى از آنها ، گاه اين و گاه آن از ديگرى مىگذرند و همديگر را تحمل مىكنند و الا توافق اخلاقى صددردصد بين دو نفر در اين دنيا نيست و ممكن نيست مردى بتواند زنى را پيدا كند كه مثل او بينديشد و مثل او خواسته باشد و سليقههايش هم مثل شوهر باشد . در واقع خواستههاى هر كدام غير ديگرى است و همينطور كه شكلها با هم فرق مىكنند روحيات هم با يكديگر فرق دارد .
پس يك معناى آيه شريفه اين است كه اينها با رفقا و حورالعينهايى كه صددرصد توافق اخلاقى دارند در كنار هم بر تختها تكيه مىدهند و لذت مىبرند .
تختهاى بهشتى
كلمه « ارائك » معناى ديگرى هم دارد كه به نظر جالبتر مىآيد و آن اين كه منظور از « ارائك » در اين جا اريكه عزت است مثل اين كه مىگوييد امروز فلانى بر اريكه قدرت تكيه زده ، يا بر تخت عزت نشسته است ، يعنى فلانى ، كسى است كه هم قدرت دارد ، هم حكومت اجتماعى و بر تخت عزت هم تكيه زده ، يعنى بر دل مردم هم حاكم است . آنجا همچنين است ، آنجا انسان قدرت دارد و نظرهايى هم كه خداوند به او مىكند ، قدرت روى قدرت برايش مىآورد . همانطور كه در روايت معراجيه هست
هامش
( 1 ) - وَ لا عَياباتٍ وَ لا فَحّاشاتٍ ، وَ مِنْ كُلِّ المَكارِه وَ العُيوبِ بَرِياتٍ و ( حوريهها ) هيچ عيبى ندارند و بد زبان هم نيستند ( بطوركلى ) از هر بدى و عيبى بدور هستند .