المعاني فيكون المعنى ان هذه الالفاظ في بيان هذه المعاني ويحتمل وجوه أخر والتفصيل
شرح
تحصيل الملكة . ثم إن المقدر فيما إذا كان المراد من القسم الأول الالفاظ ومن المنطق الملكة يمكن ان يكون لفظ الحصول ويمكن ان يكون لفظ التحصيل وكذا لو كان المراد من القسم الأول حينئذ غير الالفاظ من المعاني السبعة وكذلك لو كان المراد من المنطق العلم بتمام المسائل أو بمعظمها والمراد من القسم الأول ايا من المعاني السبعة ولو كان المراد من المنطق تمام المسائل نفسها أو القدر المعتد به فالمقدر اما البيان أو التحصيل أو الحصول فانظر إلى الجدول وما ذكرناه واضح لمن تأمل فلا اعتداد بما ذكره محشوا الكتاب من الاخر والأول .
قوله مقدمة : هنا بحثان أحدهما في لفظ المقدمة . هي بكسر الدال ولا يجوز فتحها الا عند قليل مثل تغلب فلا يسمع ما عن بعض المحشين من أنه بفتح الدال والتاء فيه للتانيث بناء على أن لها موصوفا مقدرا مؤنثا مثل ، كلمات مقدمة أو عبارات مقدمة ونحو ذلك أو للنقل بناء على أنه ليس فيها الا ان معنى الوصف بل نقل