جسم فله شكل طبيعي . قوله أو عرض ذاتي له : كقولهم كل متحرك فله ميل . قوله أو مركب : من الموضوع مع العرض الذاتي كقول المهندس كل مقدار وسط في النسبة فهو ضلع ما يحيط به الطرفان أو من نوعه مع العرض الذاتي كقوله كل خط قام على خط فان زاويتى جنبيه قائمتان أو متساويتان لهما . قوله ومحمولاتها : اى محمولات المسائل أمور خارجة عنها اى عن موضوعات المسائل لا حقة لها اى عارضة لتلك
شرح
في جميع العلوم فهذا البحث أيضا فائدته عامة فناسب هذا البحث المباحث المنطقية ؛ وبالجملة مناسبة هذا البحث مع المنطق أكثر من سائر العلوم .
ثم كون اجزاء العلوم ثلاثة مطلب مشهور الا انه ينافيه كلمات القوم في تعريف كل علم : هو القوانين المعينة ، أو هو علم بأصول تفيد كذا وكذا ، فان ظاهر هذه الكلمات ان كل علم عبارة عن مسائله وقوانينه وليس له اجزاء ثلاثة ، وهو الموافق للتحقيق ، فلا بد ان يكون كلامهم في المقام بان اجزاء العلوم ثلاثة مبنيا على المسامحة .
كما نقل عن بعض المحققين .
ثم إن الغزالي قال : مدار العلوم على أربعة : الموضوعات والمسائل والمبادى والاعراض الذاتية . والحق الأول إذ الاعراض الذاتية هي المحمولات المعبر عنها بالمسائل .
قوله أحدها ما يبحث الخ : وقد تقدم شرحها وشرح الاعراض الذاتية وغيرها في صدر الكتاب فراجع .
قوله تطلب في العلم يعم الخ : هذا جواب عن اشكال مقدر وهو انك قلت : مسائل العلم على قسمين نظرية وبديهية مع أن المصنف قال فيما سيأتي : والمسائل وهي قضايا تطلب في العلم وظاهر الطلب انها نظرية فان البديهيات لا تطلب بل هي حاصلة .
والجواب انا لا نسلم ان ظاهر الطلب كونها نظرية فان المراد ان مسائل العلم القضايا التي لا تذكر في العلوم الاخر بل تذكر في هذا العلم فان طلبه طالب فليطلبه