شعاير
ارزش تبليغات سمعى و بصرى را نمىتوان ناديده گرفت ، همه مىدانيم كه در دنياى روز تبليغات سهم مهمّى از بودجههاى كشورها را به خود اختصاص داده است و نيز مىدانيم كه همه تبليغات روز يا بيشتر آنها با احساس مردم سر و كار دارد ، و كمتر كار عقلانى و برهانى صورت ميگيرد و با نيروى عاقله و درك صحيح مردم نوعا پيوند مستقيمى ندارند .
شعائر اسلامى بر اساس بيدار نمودن فطرت انسان و توجّه دادن مردم به مذهب است و نمىگويم به سمبلهاى مذهبى بلكه منظور اصل توجّه به مذهب است تا به فكر مذهب بيفتند و خود به دنبال تفكّر بروند . قرآن كريم ارزش قايل شدن و احترام به شعاير را جزيى از پاكى دل مىداند . « 1 » شعاير شعور مردم را بيدار مىسازد .
و اما اين شعاير چيست ؟ در قرآن كريم بيان نشده و تنها برخى مسايل حجّ به عنوان شعاير نام برده شده است . مفسّرين شعاير را عبارت از مناسك حجّ و برخى آن را شتران قربانى ( و تعظيم آن يعنى انتخاب شتران فربه و خوب ) و برخى آن را همهء دين خدا دانستهاند .
طبق لغت و عموميّت كلمه بايد گفت : شعاير كه جمع شعيره مىباشد هر
هامش
( 1 ) - و من يعظّم شعائر اللّه فانها من تقوى القلوب 32 حجّ .