حسن نيت و هميارى در به پا داشتن حق در ميان خودشان بكوشند ؛ زيرا هيچ فردى گرچه در حق ، منزلتى بزرگ داشته و در دين ، پيش گام باشد ، بىنياز از حمايت و مساعدت مردم در آنچه كه خدا از حق خود بر دوش او گذاشته ، نيست . نيز هيچ فردى گرچه چشمها او را كوچك بيند و دلها او را خوار شمارد ، كمتر از آن نيست كه او را نيز سهمى در كمك رساندن به زمام داران در مسئوليت خويش باشد و يا اين كه آنها را از چنين مسئوليتى آگاه نمايد .
امام عليه السلام مىخواهد اين پندار نادرست را از ميان ببرد كه زمامداران در مرتبهء اعلاى آگاهى و خلوص نيت مىباشند و دخالت در كار آنان بىمورد است و مردم نبايد پا را از گليم خود فراتر گذارند و ملت را به اين كارها چه كار ! امام عليه السلام مىفرمايد : هر دو تفكر ، خطا و دور از صواب است ؛ زيرا هيچ كس هر چند منزلت و مقام وى در راه حق ، بلند و داراى فضيلت در دين باشد مرتبهاش بالاتر از حمايت و مساعدت مردم نيست و نياز به هميارى مردم در انجام مسئوليت الهى دارد . و نيز هيچ فردى هر چند در جامعه ارج و منزلتى داشته باشد و افراد اجتماع او را خوار و بىمقدار بدانند ، كمتر از آن نيست كه او را نيز سهمى در كمك رساندن به زمامداران در مسئوليت باشد . اگر چنين زمام دارى فاقد چنين شعور و آگاهى است ، بايد به آگاهى او كمك رساند . چنين شعورى در جامعه ، حس مراقبت و هوشيارى جامعه را زياد مىكند و در حفظ ارزشها و انتقال صحيح آن به نسلهاى بعد كمك مىكند و به تعبير قرآنجامعه به حد « شُهَداءَ عَلَى النّاسِ » مىرسد .
چنان كه رسول ، مراقب و سازندهء كمال شماست ، شما نيز بايد در رفتار و اعمال خود اسلام را به امتهاى ديگر برسانيد .
در آيهء شريفه مىفرمايد :
« وَكَذ لِكَ جَعَلْناكُمْ أُمَّةً وَسَطاً لِتَكُونُوا شُهَداءَ عَلَى النّاسِ وَيَكُونَ الرَّسُولُ عَلَيْكُمْ شَهِيداً » ؛ « 1 »
شما را امت وسط قرار داديم ، تا گواه بر مردم باشيد و رسول هم بر شما گواه باشد .
چنان كه قبله در وسط راست و چپ قرار داده شده و اين عمل معرف راه اسلام است ، شما را نيز « امت وسط » قرار داد تا شما شاهد و مراقب اصلاح امتهاى ديگر باشيد ؛ زيرا
هامش
( 1 ) . بقره ( 2 ) آيهء 143 .