باشد كه از طرف رسول تعيين شود . روى همين جهت فرستادگان عيسى عليه السلام را به انطاكيه - كه براى تبليغ بود - فرستادهء خود معرفى مىنمايد . « إِذْ أَرْسَلْنا إِلَيْهِمُ اثْنَيْنِ فَكَذَّبُوهُما فَعَزَّزْنا بِثالِثٍ فَقالُوا إِنّا إِلَيْكُمْ مُرْسَلُونَ » ؛ « 1 » وقتى كه ما دو نفر به سوى آنها ( در انطاكيه ) فرستاديم آن دو را تكذيب نمودند و نفر سوم را به همراهى آنان فرستاديم و آن فرستاده شدگان گفتند ما فرستاده شدهء به سوى شما هستيم .
قرآن كريم براى آنكه پيروان توحيد به حقيقت يكتا پرستى نائل شوند - نه اين كه در ظاهر موحد ولى در باطن مشرك باشند - و براى اين كه مانند پيروان تورات و انجيل نباشند ، آنها را در قرآن با بيان فلسفهء نكوهش و سرزنش چنين سرزنش مىكند : « أَلَمْ تَرَ إِلَى الَّذِينَ أُوتُوا نَصِيباً مِنَ الكِتابِ يُؤْمِنُونَ بِالْجِبْتِ والطّاغُوتِ » ؛ « 2 » آيا نمىبينى آنهايى كه بهرهء اندك از كتاب آسمانى دارند به جبت و طاغوت گرويدهاند ؟ . يعنى روح و مقصد كتاب آسمانى را درك نكردند كه آن ، نخست برانداختن نظام طاغوتى ، سپس توحيد و حقيقت يكتا پرستى است .
در آيهء ديگر نتيجهء اين انحراف از مكتب توحيد و تحريفِ آن را گوشزد مىفرمايد :
« قُلْ هَلْ أُنَبِّئُكُمْ بِشَرٍّ مِنْ ذ لِكَ مَثُوبَةً عِنْدَ اللَّهِ مَنْ لَعَنَهُ اللَّهُ وَغَضِبَ عَلَيْهِ وَجَعَلَ مِنْهُمُ القِرَدَةَ وَالخَنازِيرَ وَعَبَدَ الطّاغُوتَ أُولئِكَ شَرٌّ مَكاناً وَأَضَلُّ عَنْ سَواءِ السَّبِيلِ » ؛ « 3 »
بگو آيا شما را آگاه كنم كه بدترين پاداش از آن كسى است كه خدا آنها را لعنت كرد و بر آنها غضب فرمود و از آنها بوزينگان و خوكان و پرستندگان طاغوت قرار داد . و آنها بدترين منزلت و جايگاه را دارا بوده و از راه وسط به گم راهى مىروند . « 4 »
بىترديد هرگز پيروان تورات ستمكاران و گردنكشان بهعنوان خدا را پرستش نكردند
هامش
( 1 ) . يس ( 36 ) آيهء 14 .
( 2 ) . نساء ( 4 ) آيهء 51 .
( 3 ) . مائده ( 5 ) آيهء 60 .
( 4 ) . مراد ، در پيش گرفتن روش بوزينگان و خوكان و از دست دادن استقلال و خودكفايى ، و خودباختگى دربرابر طاغوت است . چنانكه مىبينيم ملل مسلمان به كلى سنن الهى را از دست داده و حتى در لباس پوشيدن از طاغوت پيروى مىكنند ؛ روزى زدودن موى صورت و روز ديگر انبوه ساختن آن . اين است حقيقت بوزينهگرى و شهوتگرايى و بىبندوبارى .