تخطي إلى المحتوى الرئيسي

فرهنگ فقه مطابق مذهب اهل بيت (ع) (فارسى) — صفحة 554

مساهمون:

ص٥٥٤
حقّ خيار براى فروشنده ) فروخته مىشود . « 2 » از اين عنوان در باب تجارت سخن گفته‌اند . معروف ميان فقها - بلكه بر آن ادّعاى اجماع شده - ثبوت خيار براى فروشنده يا خريدار به سبب غبن در معامله ، در صورت جهل مغبون به واقع است ؛ « 3 » ليكن منقول از برخى قدما عدم ثبوت چنين خيارى است . « 4 » ثبوت خيار به غبن منوط به تحقق دو شرط است : يكى ، جهل مغبون به قيمت واقعى در زمان عقد و ديگرى ، كاهش يا افزايش قيمت فراتر از مقدار مسامحهء عرفى در مثل آن . بنابر اين ، با علم مغبون و يا تفاوت ناچيز در قيمت از نظر عرف ، خيار غبن ثابت نمىشود . « 5 » در اينكه آغاز ثبوت خيار غبن پس از آشكار شدن غبن است يا از زمان عقد ، اختلاف است . اين اختلاف ناشى از آن است كه آيا پيدايى غبن ، شرط شرعىِ حدوث خيار است يا كاشف عقلى از ثبوت آن هنگام عقد ؟ بر مبناى نخست ، آغاز ثبوت خيار غبن ، پس از علم به غبن خواهد بود ، بر خلاف مبناى دوم كه مبدأ آن زمان عقد مىشود . « 6 » آيا خيار غبن فورى است يا با تراخى ( تأخير ) هم ثابت است ؟ قول اوّل به مشهور نسبت داده شده است . بنابر قول به فورى بودن ، مغبون پس از آگاهى از غبن بايد فورى معامله را فسخ كند و در صورت تأخير ، خيار او ساقط مىگردد ؛ ليكن بنابر قول به جواز تراخى ، با تأخير زمانى ، خيار ساقط نمىشود . البته نبايد تأخير به اندازه‌اى باشد كه به طرف ديگر معامله زيان برسد . « 7 » در ثبوت خيار غبن در غير بيع از ديگر عقود مالى همچون اجاره و صلح اختلاف است . « 8 » اسباب سقوط : 1 . شرط سقوط خيار ، در ضمن عقد . اگر در عقد بر فرض پيدايى غبن ، سقوط خيار شرط شود ، با آشكار شدن غبن ، براى مغبون خيار ثابت نمىشود . « 9 » البته در صورتى كه هنگام شرط مرتبه‌اى از غبن مقصود باشد و عبارت عقد نيز آن را در بر گيرد ، تنها با پيدايى آن مرتبه ، خيار
هامش
( 2 ) كتاب المكاسب 5 / 157 . ( 3 ) غنية النزوع / 224 ؛ مسالك الافهام 3 / 203 . ( 4 ) الدروس الشرعية 3 / 275 . ( 5 ) جواهر الكلام 23 / 42 - 44 . ( 6 ) 43 ؛ كتاب المكاسب 5 / 176 . ( 7 ) جواهر الكلام 23 / 43 ؛ كتاب المكاسب 5 / 206 . ( 8 ) جواهر الكلام 23 / 65 ؛ كتاب‌المكاسب 5 / 203 - 205 . ( 9 ) كتاب‌المكاسب 5 / 183 .