اعتصاب غذا
اعتصاب غذا : نخوردن غذا جهت اعتراض .
از آن در باب اطعمه و اشربه سخن رفته است .
اعتصاب غذا جايز است و نمىتوان كسى را به خوردن غذا مجبور كرد ، مگر نخوردن به حدّ ضرر شديد برسد يا شخص در معرض مرگ قرار گيرد . در اين صورت ، ادامهء اعتصاب حرام و بر ديگران واجب است غذا در اختيار او قرار دهند و در صورت اصرار بر اعتصاب ، او را به خوردن مجبور كنند . « 1 »
اعتصام
اعتصام : نجس نشدن آب به ملاقات نجس .
به آبى كه حالت اعتصام دارد ، « معتصم » گفته مىشود ( - - ) آب ) . واژهء اعتصام به عنوان حالت و صفتى براى آب در باب طهارت مطرح شده است .
حكم : آب يا مطلق است ( - - ) آب مطلق ) يا مضاف ( - - ) آب مضاف ) و آب مطلق يا معتصم است يا غير معتصم . آب معتصم به صرف ملاقات با نجس ، منفعل نمىشود ، مگر رنگ ، بو يا مزهء آن به سبب نجاست تغيير كند . « 1 » در اين صورت ، با اتّصال به آب معتصم ديگر و زوال تغيّر ( - - ) تغير ) ، پاك مىگردد .
سبب اعتصام : منشأ اعتصام دو چيز است : اتّصال به مادّه مانند چشمه ( - - ) آب جارى ) و كر بودن ( - - ) آب كر ) .
اعتقاد
اعتقاد : باور قلبى .
اين عنوان به مناسبت در باب طهارت و زكات آمده است .
حكم اعتقاد : اعتقاد به يگانگى خدا و رسالت پيامبر اكرم صلّى اللّه عليه و آله ، موجب اسلام ( - - ) اسلام ) و اعتقاد به غير خدا يا شريك قائل شدن براى خداوند ، موجب كفر ( - - ) كفر ) است .
هامش
( 1 ) صراط النجاة 2 / 557 - 558 ؛ جواهر الكلام 36 / 432 و القواعد و الفوائد 1 / 357 .
1 التنقيح ( الطهارة ) 1 / 93 .