حكم : به قول مشهور ، اشعار از افراد واجب تخييرى براى انعقاد احرام ( - - ) احرام ) در حج قران ( - - ) حج قران ) است ؛ به اين معنا كه حاجى در انعقاد احرام مخيّر است بين سه چيز : تلبيه ( - - ) تلبيه ) اشعار و تقليد ( - - ) تقليد ) . در صورت اختيار تلبيه ، اشعار نيز مستحب است . « 2 » اشعار ، مخصوص شتر است ، امّا تقليد علاوه بر شتر ، در گاو و گوسفند نيز جريان دارد . « 3 »
كيفيّت : در حالى كه روى شتر به سمت قبله و پاهاى آن بسته است ، شخص در سمت چپ شتر مىايستد و در طرف راست كوهان ، شكافى ايجاد مىكند . در صورت تعدّد شترها ، شخص ميان دو شتر قرار مىگيرد ، ابتدا سمت راست كوهان يكى ، سپس سمت چپ كوهان ديگرى را مىشكافد . « 4 »
اشنان
اشنان [ - حرض ؛ غاسول ] : گياهى شور و خوشبو براى شست و شوى دست و لباس .
از آن در بابهاى طهارت ، زكات و حج به مناسبت سخن رفته است .
وضو و غسل با آب مضاف مانند آب اشنان ( آبى كه بر اثر اضافهء اشنان بر آن ، مضاف شده است ) جايز نيست « 1 » ( - - ) آب مضاف ) . لباس نجسى كه با اشنان شسته شده ، چنانچه پس از شست و شو ، ذرّات اشنان در آن باقى مانده باشد ، به تطهير زيان نمىرساند . « 2 » شستن عورتين ميّت با اشنان مستحب است . « 3 » تيمّم بر غير زمين حتى گرد گياهان مانند اشنان كه به جهت نرمى شبيه خاك هستند ، جايز نيست . « 4 »
زكات در غير غلّات چهارگانه ( گندم ، جو ، خرما و كشمش ) از ساير گياهان مانند اشنان واجب نيست ، ليكن مستحب است . « 5 »
بنا بر قول به حرمت استفاده از هر چيز خوشبو ، در حال احرام ( - - ) احرام ) ، استفاده از اشنان بر محرم حرام است . « 6 »
اشهار
اشهار [ - تشهير ] : آشكار كردن .
واژهء اشهار بر حسب آنچه بدان اضافه مىشود ، مفهوم خاصى پيدا مىكند .
هامش
( 2 ) 56 .
3 و 4 57 .
1 المقنعة / 64 .
2 العروة الوثقى 1 / 123 .
3 مستند الشيعة 3 / 154 .
4 جواهر الكلام 5 / 132 .
5 15 / 72 .
6 18 / 319 .