استصحاب بقائه ، وما ذكره بعض المحققين قدس سره من أن الاستصحاب وان كان يجري في هذه الموارد الا انه من استصحاب الفرد دون الكلي ، لان المرتبة الشديدة قد زالت يقيناً والشك انما هو في بقاء المرتبة الضعيفة بحدها الشخصي غير تام على تفصيل تقدم .
النقطة الثامنة عشرة : ان السيد الأستاذ قدس سره قد زاد قسماً آخر من استصحاب الكلي غير الاقسام المتقدمة وذكر له مثالين أحدهما عرفي والآخر شرعي ، ولكن تقدم انه ليس قسما آخر بل هو داخل اما في القسم الثالث من اقسام استصحاب الكلي أو القسم الثاني ، هذا تمام كلامنا في هذا التنبيه الذي يمثل استصحاب الكلي بتمام اقسامه .
المباحث الأصولية — صفحة 245
مساهمون: الشيخ محمد إسحاق الفياض
ص٢٤٥