تخطي إلى المحتوى الرئيسي

دومين يادنامه علامه طباطبائى (فارسى) — صفحة 316

مساهمون:

ص٣١٦
مفاهيم را در قالب فلسفه و روى مبانى فلسفى به اثبات رسانده است . از قبيل - اختصاص حمد به بارىتعالى ، حقيقت شفاعت و . . . البته در اين بين مسائلى هم يافت مىشود كه فلسفه هم متعرض آنها شده و الميزان باز از طريق فلسفى تطابق وحى و عقل را اثبات مىكند . از قبيل مسألهء جواز تعويل بر غير محسوسات و بحث تجرد نفس و بحث اثبات علم . 2 - الميزان درياى نورى است كه هرگز غواصى در آن در اين فرصت كم و نوشته مختصر امكان‌پذير نخواهد بود . از اين‌رو تفصيل و بررسى دقيق مباحث فلسفى الميزان را به سلسله درسهائى در اين زمينه و تاليف كامل محول مىكنيم . در اين مقام ابتداء مطالب و مباحث فلسفى الميزان را تحت عناوين كلى به ترتيب ، ذكر كرده و بعد به صورت فهرست تفصيلى به اجمالى و نمائى از مسائل مطرح شده در هر كدام از آن بحثها مىپردازيم .

فهرست اجمالى تحت عناوين كلى

العلم - ( شناخت )

1 - فى بيان جواز التعويل على غير الادراكات الحسيّة من المعانى العقليه ، و ان لو اقتصرنا فى الاعتماد و التعويل على ما يستفاد من الحس و التجربة فحسب من غير ركون على العقليات من راس لم يتّم لنا ادراك كلى و لا فكر نظرى و لا بحث علمى . « 10 » 2 - فى ان الانسان عالم و ليس العلم بمتغير و ان العلم له الكاشفيّة فى الجملة . « 11 »
هامش
( 10 ) - ج 1 ، سورهء بقره ، ص 45 . ( 11 ) - ج 1 ، سورهء بقره ، ص 49 .