يطهّره بشيء من العقاب ، ثمّ يدخله في جنّته ، فيجعله في عيشة راضية .
وقد يكون الأمر على خلاف هذا فيحاسبه اللّه كما ظنّ ولا يكون من الّذين يدخلون الجنة بغير حساب .
فِي جَنَّةٍ عالِيَةٍ
( 22 ) : أي : في جنّة مرتفعة هي قسم من أقسام الجنّة العظمى ، الّتي يعتبر كلّ قسم منها جنّة متكاملة الصّفات المسعدة لأصحابها .
قُطُوفُها دانِيَةٌ
( 23 ) : أي : ثمار أشجارها قريبة من قاطفيها .
قطوف : جمع « قطف » ، وهو ما يقطف من الثّمر .
دانية : أي : قريبة ، يقال لغة : « دنا منه ، ودنا إليه ، ودنا له ، يدنو ، دنوّا ، ودناوة » أي : قرب ، فهو دان ، وهي دانية .
هَنِيئاً :
أي : سائغا لذيذا .
المعنى : ويعطى الّذين كانوا موضوعين في الحياة الدّنيا موضع الامتحان كتب أعمالهم الّتي أسلفوها في رحلة امتحانهم :
فأمّا من أوتي كتابه بيمينه فيقول مبتهجا فرحا لمن حوله من معارفه في الموقف ؛ هاكم اقرؤوا كتابي ، فقد تجاوز اللّه عن خطاياي ، وسيدخلني الجنّة بغير حساب ، أو سيحاسبني حسابا يسيرا ، أو يطهّرني تطهيرا غير شديد .
وكنت أظنّ أنّني سألاقي حسابا مشدّدا أناقش فيه على كلّ خطاياي الكبرى ، لكنّ اللّه كان غفورا رحيما .
وأبان اللّه عزّ وجلّ سيجزى بحياة يكون فيها راضيا رضى تامّا في جنّة مرتفعة في اتّجاه وسط الجنّة ، وهذه الجنّة تكون ثمار أشجارها قريبة من قاطفيها .