« صافّات » : جمع مفرده « صافة » وهي الجماعة الّتي تنتظم مستقيمة على خطّ ، أو خطوط بعضها وراء بعض ، مؤتمّة بإمام واحد يقود حركاتها ، في الصّلاة ، وفي جهاد الدّعوة إلى اللّه ، وفي القتال في سبيل اللّه ، أو تخضع لنظام صفّيّ منضبط ولو تفرّقوا في المواقع .
فالصّافّات وصف لموصوف محذوف تقديره : الجماعات الصّافّات ، واختير هذا الجمع المؤنّث الدّال على الجماعات ليشمل جماعات الإيمان من المحسنين ، والأبرار ، وكاملي التّقوى ، من كلّ أمّة ، ومن كلّ عصر ، فهم السّابقون الذين يحبّهم اللّه ويحبّونه .
صَفًّا :
مفعول مطلق يؤكّد التزامهم بالانضباط الصّفّيّ المطلوب منهم شرعا .
ويؤكّد هذا الفهم ما جاء في الآيات من ( 164 - 166 ) الّتي أرشد اللّه المؤمنين أن يقولوه في أواخر هذه السّورة ، وهو قوله تعالى معلّما :
وَما مِنَّا إِلَّا لَهُ مَقامٌ مَعْلُومٌ ( 164 ) وَإِنَّا لَنَحْنُ الصَّافُّونَ ( 165 ) وَإِنَّا لَنَحْنُ الْمُسَبِّحُونَ
( 166 ) .
وسيأتي تدبّرها إن شاء اللّه تعالى .
قول اللّه تعالى :
فَالزَّاجِراتِ زَجْراً
( 2 ) : « الزّجر » : هو في اللّغة المنع والنّهي والانتهار ، يقال لغة : « زجره ، يزجره ، زجرا » أي : منعه ونهاه وانتهره .
دلّ هذا الوصف على أنّ هذه الجماعات من المحسنين ، والأبرار ، وكاملي التّقوى ، تقوم برسالة الدّعوة إلى اللّه ضمن المنهاج الرّبّانيّ ، وتنصح وترشد ، فمن أعلن إيمانه وإسلامه ، علّمته شرائع اللّه وأحكام دينه ، وطالبته بالتزامها في حياته ، وتابعت رسالتها في المجتمع المؤمن المسلم