قُلْ أَ نَدْعُوا مِنْ دُونِ اللَّهِ ما لا يَنْفَعُنا وَلا يَضُرُّنا وَنُرَدُّ عَلى أَعْقابِنا . .
( 71 ) ؟ !
الاستفهام في هذا التّعليم استفهام تعجّب واستنكار .
( 6 ) قول اللّه عزّ وجلّ :
وَإِذْ قالَ إِبْراهِيمُ لِأَبِيهِ آزَرَ أَ تَتَّخِذُ أَصْناماً آلِهَةً إِنِّي أَراكَ وَقَوْمَكَ فِي ضَلالٍ مُبِينٍ
( 74 ) ؟ !
الاستفهام في قول إبراهيم عليه السّلام لأبيه استفهام تعجّبيّ إنكاريّ تلويمي .
( 7 ) قول اللّه عزّ وجلّ :
وَمَنْ أَظْلَمُ مِمَّنِ افْتَرى عَلَى اللَّهِ كَذِباً أَوْ قالَ أُوحِيَ إِلَيَّ وَلَمْ يُوحَ إِلَيْهِ شَيْءٌ وَمَنْ قالَ سَأُنْزِلُ مِثْلَ ما أَنْزَلَ اللَّهُ . .
( 93 ) ؟ !
الاستفهام في هذا النّصّ يراد به النفي ، أي : لا أحد أظلم من هؤلاء الّذين جاء فيه بيان عنهم ، إنّه قد يوجد من يشاركهم في دركة الظّلم ، ولكن لا يوجد من هو أظلم منهم .
( 8 ) قول اللّه عزّ وجلّ :
إِنَّ اللَّهَ فالِقُ الْحَبِّ وَالنَّوى يُخْرِجُ الْحَيَّ مِنَ الْمَيِّتِ وَمُخْرِجُ الْمَيِّتِ مِنَ الْحَيِّ ذلِكُمُ اللَّهُ فَأَنَّى تُؤْفَكُونَ
( 95 ) ؟ .
الاستفهام في عبارة
فَأَنَّى تُؤْفَكُونَ ؟
استفهام إنكاريّ تلويميّ تعجيبيّ منهم إذ يصرفون عن توحيد اللّه في ربوبيّته وفي إلهيّته ، مع كون آيات اللّه في كونه دالّات عليهما .
( 8 ) قول اللّه عزّ وجلّ :
بَدِيعُ السَّماواتِ وَالْأَرْضِ أَنَّى يَكُونُ لَهُ وَلَدٌ وَلَمْ تَكُنْ لَهُ صاحِبَةٌ وَخَلَقَ كُلَّ شَيْءٍ وَهُوَ بِكُلِّ شَيْءٍ عَلِيمٌ
( 101 ) .