تخطي إلى المحتوى الرئيسي

معارج التفكر ودقائق التدبر — صفحة 108

مساهمون:

ص١٠٨
وسواء السبيل : الطريق المستوية السّهلة ، والسّواء من الأرض هي التي يكون ترابها كالرّمل ، ليس فيه حجارة مؤذية ، والتي تكون مستوية سهلة . قول اللّه عزّ وجلّ :
وَفَتَنَّاكَ فُتُوناً :
أي : وامتحنّاك امتحانا شديدا صعبا ، فيما مضى من عمرك ، بالمكاره ، وبالشهوات ، فنجحت في امتحانك ، إذ كنت صبورا ، محافظا على حدود اللّه تقيّا ، ولا يخفى ما في القصور الملكيّة من مغريات مزلقات فيها امتحان عظيم للإرادات ، ولا سيما تجاه فتن الشّهوات . الفتنة : الابتلاء والامتحان والاختبار ، يقال لغة : « فتن المختبر فلانا يفتنه ، فتنا ، وفتونا » أي : ابتلاه ، واختبره ، وامتحنه . أصل الفتن : الصّهر بالنار للمعادن ونحوها ، يقال لغة : « فتن الصّائغ الذّهب » أي : أذابه بالنّار ، ليختبر ما فيه من خليط ليس ذهبا ، أو ما فيه من شوائب .
فُتُوناً :
مفعول مطلق ، ويفهم من التنكير هنا على ما يرى البلاغيّون مع القرينة ، أنّه كان فتونا شديدا وصعبا على النفوس ، فالمعنى : وفتنّاك فتونا شديدا صعبا ، وبهذا علمنا مدى صلاحيّتك لتحمّل أعباء رسالة نكلّفك فيها أمورا ثقيلة جدّا ، تتطلّب رجلا قويّا من أولي العزم ، ذا صبر وتجلّد وعقل راجح وحكمة في تصريف الأمور ، مع إيمانه العظيم بربّه ، وقنوته له ، وخضوعه لأوامره ونواهيه ، ورضاه بمقاديره . قول اللّه عزّ وجلّ :
فَلَبِثْتَ سِنِينَ فِي أَهْلِ مَدْيَنَ :
[ فلبثت ] : اللّبث بالمكان الإقامة فيه ، يقال لغة : « لبث بالمكان يلبث ، لبثا ، ولبثا ، فهو لابث ، ولبث » أي : أقام فيه .
معارج التفكر ودقائق التدبر — صفحة 108 | عبد الرحمن حسن حبنكه الميداني